古代有同性恋吗

我是碧落晓蓝，很高兴回答这个问题。

答案是肯定的，我国古代就有同性恋，而且早就有了。在古代，同性恋也称为好男风。

分桃断袖的由来

“分桃”的典故出自《韩非子·说难》。话说春秋时期的卫灵公有男宠弥子瑕，恩爱非常。有一次，两人在园中游玩，弥子瑕吃了个桃子，觉得很甜，于是就留了一半给卫灵公。卫灵公对此大加赞赏，顾不得君臣之礼，很开心地吃了剩下的桃子。

断袖的典故出自《汉书·佞幸传第》。汉哀帝时，董贤曾任郎官，因为长相秀美且好修饰，因此获得哀帝的宠幸。有一次，董贤与哀帝午睡时，压到了哀帝的衣袖。哀帝想起身，发现董贤没睡醒，不忍心惊醒他，于是割断了袖子才离去。可见哀帝对董贤爱意之深。

所以，分桃断袖，后来就指同性恋了。

除了分桃短袖，龙阳之好也指同性恋。

你好，当然有，只不过当时不叫同性恋，不同时代称呼不同：

余桃

“余桃”意思就是没吃完的桃子。韩非子《说难篇》中有记载。

《说难篇》说：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰，孝哉，为母之故，忘其犯刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰，爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”

卫君宠爱弥子瑕，弥子瑕将吃剩下的桃子给他吃，他说“爱我哉”。从此余桃就成了“同性爱”的代称。

安陵

我国同性恋的历史，也可以说是相当长了。古代把男子同性称为“断袖”、“龙阳”、“分桃”等等，把女子同性恋称为“对食”“墨镜”等等。

汉哀帝与董贤断袖之癖

西汉的汉哀帝就认为董贤长得美，两人有说不清的感情。两人同睡龙榻之上，有一天汉哀帝醒来后，看见董贤还在睡觉，他准备穿衣服的时候，发现衣服袖子被董贤压在身下取不出来，担汉哀帝又不忍心惊扰董贤，于是他偷偷的拿佩刀割掉自己的衣袖，然后悄悄离去。等到董贤醒来后，看见自己的身下压着汉哀帝的衣袖，深深的感受到汉哀帝的深情，越发的对汉哀帝好。“断袖之癖”就来源于此。

卫灵公与弥子瑕的分桃之情

《汉书·佞幸传》记载道：

“（董贤）为人美丽自喜，哀帝望见，悦其仪貌，宠爱日甚。出则参乘，入御左右。常与上卧地。尝昼寝，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起，其恩爱至此。”

弥子瑕是卫国卫灵公身边的大臣，他是卫国的美男子，在卫灵公面前很是得宠。弥子瑕私自驾着卫灵公的车回家看望自己生病的母亲，卫灵公却没有责罚他，还夸他孝顺。有一次，弥子瑕陪卫灵公一起游玩，在桃园弥子瑕尝到了一个很甜的桃子，他便把吃剩的一半给了卫灵公，与他分享。卫灵公毫不在意，认为这是弥子瑕深爱自己的表现。但是弥子瑕年纪大了以后，卫灵公对他的宠爱变得淡薄了，说：弥子瑕曾假传命令驾驶我的马车，还让我吃他剩下的桃子。

魏王与龙阳君的龙阳之兴

《战国策·魏策》中记载着魏王与龙阳君的一段故事。魏王和龙阳君一起去钓鱼，钓着钓着龙阳君却哭了起来，魏王问其缘故，龙阳君说钓的鱼越来越大，于是把小鱼丢之，想到自己靠容貌得到魏王的赏识，但天下美人那么多，怕魏王爱上其他美人就把自己抛弃。魏王为了不让龙阳君多虑， 就下令全国禁止谈论美人，否则满门抄斩。

古代关于同性恋的词还有很多，例如“外宠”、“男色”“佞幸”“邓生”“小官”等等

关于这个问题，小生讲史来扒一扒。

一、含义：同性恋就是只对同性产生爱情或者性欲的性取向现象，据数据统计：有同性恋倾向的人约占地球上总人数的2%到4%左右。

二、（1）龙阳之好：龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，他是魏王的男宠，两人经常同床共枕。

据《战国策.魏策》记载：魏王与龙阳君同船钓鱼，几次下来，龙阳君钓了10多条鱼，反而哭了起来，魏王不解，便追问其中原因，龙阳君回答：最初钓到第一条鱼很高兴，后来钓得的鱼越来越多、越来越大了，便丢掉前面小的，想到这里，我便想到了自身，如若魏王以后接触的美人越来越多，会不会抛弃我呢？为了不让龙阳君忧伤，魏王下令全国禁论美人；所以，龙阳君与魏王是真爱啊，后人据此把龙阳之好比作男性之间的同性恋。

（2）断袖之癖：据《汉书.佞幸传》记：西汉建平二年的一天，汉哀帝回宫时见到一个长得俊俏的人，举止投足皆美艳，上前盘问：得知此人叫董贤；后来，哀帝让他随身侍候，日益宠爱，不仅同车而乘，还同榻而眠。

一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了，哀帝想起身却不忍打扰董贤好梦，所以便拔剑割了自己的衣袖；因此，鉴定完毕，两人是真爱！

（3）安陵：据《战国策.楚策》记：楚共王有个宠爱非常的男宠，一次，他们一起去打猎，共王感慨：现在我这么快乐，不知道等我驾崩以后，还有谁能与我分享这份快乐啊？男宠听罢，赶紧跪下说：如果有那一天，我愿追随侍奉您左右，共王听后，便封他为“安陵君”，从此对他更加宠爱！

除此之外，还有从远古娈童的黄帝到齐景公与羽人，汉高祖有籍孺，汉文帝有邓通，汉景帝与周仁，汉宣帝与张彭祖，汉武帝有韩嫣、李延年，汉成帝与张放，汉哀帝和董贤等等。

同性恋，这个词在当今的社会极为隐晦，毕竟国人对于这类情感还是不太能接受，在欧洲一些国家还好一点。可是在古代就相反了，同性恋在中国古代那可是相当普遍的，而且人们还不排斥，反而很认同。但是古代的西方就不一样了，同性恋在古代西方是被视作异端的，是要被判死刑的。两者的对比，可谓让人唏嘘。那今天小喵就和大家来看一下古代的那些同性恋。

同性恋，在中国古代那可是很流行的，不仅有男的还有女的，而且叫法都可文艺了。

古代的同性恋最开始是流行于上层社会的，尤其是君王将相，而这么多朝代里面，最盛行的就是汉朝，汉朝自高祖刘邦开始几乎每一个皇帝都养有男伴，可谓奇特。接下来，那我们就先说一个汉朝的同性恋故事吧。

断袖之癖，作为同性恋的代名词之一，仿佛有着浪漫气息，它却是两个男人间的爱情描述。董贤，原是汉哀帝身边跑腿的一个舍人，却因为长相俊美而被哀帝喜欢，整日相伴左右，据《汉书·董贤传》记载：“常与上卧起，尝昼寝，偏籍上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”这要是个现代偶像剧里，肯定是甜苏的桥段，可惜呀，这是发生在两个男人之间，为了不打扰臣子睡觉，自断袖子，这居然就是一国之君，可谓是荒唐了。

断袖之癖

现代社会里，如果有个同性别的人把自己啃了一半的桃子分给你吃，你吃不？要是小喵我，直接甩他脸上，可是历史上就有这么个男人，不仅吃别人吃过的桃子，还吃的很开心，这个人就是春秋战国时期的卫灵公。卫灵公手下的弥子瑕，长相俊美，两个人就互相看对眼了，很是亲密。据《韩非子·说难》记载：“异月，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：‘爱我，忘其味以啖寡人’。”弥子瑕吃了桃子觉得好吃就随手给了卫灵公，卫灵公不仅不生气，还很开心，真的是让人无语。

分桃之情

战国时期，魏王携自己的男伴龙阳君出去钓鱼，龙阳君钓到很多鱼，可是到最后却哭了。魏王就奇怪了问他为什么哭，龙阳君就说了：“这天下的美女就像水里的鱼，很多，陛下现在喜欢我，哪天就会厌恶我而选择其他女子了。”魏王一听连忙解释，第二天下诏全国不许谈论美女。估计那时候的美女都很郁闷，毕竟输给了一个男人，哎。

龙阳之兴

除了男生有同性恋的习惯，在古代，女子也有同性恋，一般是发生在特殊女性群体里面，比如宫女。

如今这个开放的时代，同性恋已经被人们所知，男与男之间同性恋叫gay，女与女之间的同性恋叫les。那么古代有没有同性恋呢？都有哪些称呼呢？

其实古代也有几个开放王朝，而关于这种爱好的要说西汉了，西汉有几位皇帝都有“男宠”。如汉文帝的男宠邓通，汉宣帝与张彭祖，其中汉哀帝与董贤最出名。

刘彻与韩嫣

刘彻宠幸的兄弟俩是韩嫣、韩说。刘彻早在当胶东王时，就与时任伴读的韩嫣相亲相爱，几乎是形影相随。后来，当上太子，关系更加亲昵。韩嫣很帅，是个典型的“小白脸”，善于骑射，还“善佞”。刘彻即皇位后，韩嫣更受宠爱，不仅与武帝同吃同睡，其仪仗俨然是皇帝驾，还准自由出入宫禁。后来终因淫乱后宫被太后赐死。

断袖之癖

西汉时汉哀帝对宠臣董贤有着特殊的感情，就认为董贤长得美，让董贤与自己同起同坐，同睡在龙榻上。有一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝准备拿衣服过来穿，可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出，却又不忍惊动董贤。情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀将衣袖割断，然后悄悄出去。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到了哀帝的深情，从此越发对哀帝好，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”

龙阳之兴

《战国策·魏策》中记载魏王与龙阳君的一段爱恋故事。有一天，魏王和龙阳君同坐在一条船上钓鱼，龙阳君钓到了十几条鱼后突然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君说刚开始钓得一条鱼非常高兴，后来钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此联想到自己，四海之内美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。因此后来又把同性恋称为“龙阳之好”，或“龙阳之兴”。

分桃之情

《韩非子·说难》中记载了春秋战国时期卫灵公与弥子瑕之间著名的“分桃”典故。弥子瑕是卫国的一名美男子，他在卫灵公身边为臣，很讨君王的喜欢。有一次，弥子瑕陪卫灵公到桃园游玩，当时园内的桃树结满了白里透红的硕果。他吃到一个很甜的桃子，便把这个吃剩的一半的桃子给了国君，与他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子，说：“还是子瑕对寡人好！忘记了他已经吃过了这个桃子，来给我吃。”

“酷嗜山水，又好色，尤多余姚口齿，及椒风弄儿之戏。”[1]清朝大文人郑板桥在《板桥自序》中毫不掩饰地表明了性倾向。

明清时期，男风颇盛，尤其是在“京师、江南一带”《金瓶梅》《红楼梦》等反映世俗生活的小说中也颇多同性恋的情节，如西门庆和书童，贾宝玉和秦钟学堂起嫌疑，薛蟠追恋柳湘莲等等。

余姚、分桃、断袖、龙阳……这些是文人笔下对同性恋者的称呼，带有浪漫色彩。而从文人笔下反映出来的地位，在古代，特别是明清时期，同性恋者的地位似乎并没有那么糟糕。

在明清时代，随着经济不断地发展，造就了市民社会。市民社会不同于农耕经济，农耕社会倾向于保守，市民社会则相当开放。特别是明末，小说繁盛，发行的小说数以万计,种类也多种多样。特别是完全以市场为导向的色情小说，单单《中国历代禁毁小说集萃》就有117部，而单单写同性恋的情色的竟然也不少，比如《宜春香质》《龙阳逸史》等。

就算是单纯的艳情小说，也少不了同性恋的情节。同性恋在文学上的“昌盛”似乎证明了在明清时代同性恋是一件流行的事情，考虑到文学有夸张的成分，明清时期同性恋活动应该是一件比较正常的事情，属于少见多怪的一类。

同性恋风行，而男女性爱却如严防死守一般。这是一件很怪异的事情，一般来说，既然一个社会能接受同性恋，对待性的态度应该蛮开放的。

明清时代的官员和文人墨客少了比肩前人的机会，虽然没有了红袖添香，但他们却开发了另外一种属于他们的风流。官方并不禁止男风，故男妓也旺盛起来。仅仅北京一地，便有了有名的“帘子胡同”和“八大胡同”，出入这些地方的人往往是官员和伶人。

因此，对同性恋者的称呼也随之丰富起来，“相公”“小哥”等等，其中“小哥”这一称呼还延续到现代，白先勇《孽子》中公园里同性恋者交易，年长者称年幼者为“小哥”。

清朝才子陈维崧和紫云的爱情亦成为了传奇。陈维崧写了大量的诗词，表达了他对紫云的情感，他们的爱情令人动容。

为什么现在农村人捉黄鳝喜欢随身带两罐雪碧

说到雪碧和黄鳝我想起前两天看到的一个小视频，视频里一个女的在装黄鳝的碗里倒入了雪碧，瞬间黄鳝四处蹦窜起来了。看到这个题目我不由得想捉黄鳝的人带两罐雪碧莫非也是为了用雪碧抓黄鳝？

黄鳝有个特点就是爱打洞，我已经经常看搞野视频，经常会看到有经验的南方农村人下田摸黄鳝，小龙虾和鱼之类的，有时候用的是那种竹编的地篓子，有时候徒手就上去抓了，当然也有用雪碧瓶子做成的简单的捕捉工具来捉的。

那这捉黄鳝的人带雪碧应该有两种用处吧，一种是直接用雪碧倒进黄鳝洞穴里，用雪碧的味道和气泡来让黄鳝出洞，然后趁黄鳝慌乱之中徒手抓黄鳝，一种是自己喝完雪碧后用瓶子来捉黄鳝，可是这两种到底哪种才是靠谱答案呢？

黄鳝不喜欢雪碧的味道是自然的，不然喝了雪碧的黄鳝乱窜也不会吓到实验者，可是在水田里灌雪碧的作用又有多大呢？倒进去之后这就相当于稀释了雪碧的浓度，这种稀释过的雪碧进入黄鳝洞的时候应该影响不大，即使黄鳝感到不对劲时也会有逃生意识的，自然会从其他的软泥中打洞逃跑的，我想直接用雪碧灌黄鳝的可能性不大。

雪碧的主要原因应该是为了使用雪碧的瓶子吧。我见过有人这么使用过，而且一定要用那种最普通的小瓶雪碧，这种雪碧的瓶子去掉头尾，留取中间部分，然后将一侧在三分之一的地方绕圈剪一刀然后折进去，另一侧套在一个密封的粗管子上，放入在黄鳝出没的地方就是一个简易的捕捉黄鳝工具了。

总之，捉黄鳝带雪碧去肯定不只是因为喜爱喝雪碧，我认为应该是为了更方便的捉到黄鳝而已。

对此你怎么认为呢？欢迎留言讨论，喜欢就加个关注点个赞吧！

黄鳝和蛇是我们大家最大区分的，尤其是对于很少捉黄鳝的朋友来说更是难以分辨，记得小时候我在我们村的河边捉鱼的时候，突然有一条黄鳝在水中游动，由于当时很少见这种水生物就把它当做了蛇，于是我就和我的小伙伴们就往水里扔东西驱赶它，现在想起来觉得那个时候的自己挺天真的。

直到长大上了初中以后才知道黄鳝和蛇的区别，黄鳝的头部是圆的，而且嘴边还有几根胡须其背部是淡黄的就是黄鳝，而且得头部是扁圆形的，且身上有颗粒鳞状物体，因此从这些不同的地方可以做出判断黄鳝和蛇，记得小时候捉黄鳝都是用一根铁丝，把铁丝的另一头放上肉丝，然后放到黄鳝的洞口之处，不一会儿就可以捉很多的黄鳝来。

但是现在捉黄鳝都不同了，比如问题中说到的“现在农村人在捉黄鳝的时候都会带几罐雪碧或者可乐”那么这究竟是为什么呢，今天我就来讲一讲他们的作用。

“黄鳝”

黄鳝长的形状和蛇特别的像，但是它和蛇的生存环境却不相同，比如黄鳝喜爱生存在水里和有淤泥的地方，而蛇则喜爱生存在陆地偶尔会到水里游一游，但是蛇绝对不会生存在有淤泥的地方，因为蛇喜爱它的洞口是干燥的。

黄鳝的价值也非常高，尤其是黄鳝的血在我们农村老家很多老年人都把黄鳝的血流在一张白纸上面，然后把带有黄鳝血的白纸进行晾干保存，在以后如果皮肤不小心流血的了，那么就可以用这种纸粘贴住伤口，这样就可以防止其继续流血，这也是我们村多年的经验。

黄鳝的体积不大但是很长，一般一直最大的黄鳝可以长大一米左右，黄鳝平时在水里喜爱吃一些淤泥里的微生物，因此只要是有淤泥的地方就一定会有它的存在。

“为什么现在捉黄鳝要带雪碧呢”

其实不止是带的雪碧，因为带可乐也是一样的，想必大家都喝过这两种饮料，其成分几乎都是一些碳酸钙，因此在我们捉到黄鳝的时候可以把黄鳝放到雪碧里面，这样一来可以借助其碳酸钙消除黄鳝表面的一些细菌。

再一个就是在我们捉黄鳝的时候可以把雪碧灌倒有黄鳝的洞里，这样一来就算是再难捉的黄鳝都会自己爬出来，甚至用雪碧泡过的黄鳝其皮肤表面就不那么滑了，也就是说捉起来就更容易了。

综上所述:

捉黄鳝带雪碧是近两年才开始的，这也是一种实践经验总结出来的成果，因此我们可以在捉黄鳝的时候不断创新，不断发现新的方法，这样我们以后捉黄鳝就会变的非常容易。

我也喜欢晚上出去捉黄鳝，但我随身携带的不是雪碧，而是冰可乐或者冰啤酒。

我们这里7月份之前沟里都没有水，想要捉黄鳝是不可能的。7~8月份雨水比较多的时候才正式开始捉黄鳝，而这个时候天气实在太热，白天根本就不能在外面呆，只能在傍晚的时候出去捉黄鳝。我们村有两个个捉黄鳝的能手，每天晚上出去捉黄鳝的时候我们都会约好，然后一起干活。

首先在出发前，我们每个人都会从自家冰箱里带两罐冰啤酒或者冰可乐、冰雪碧，根据个人爱好携带，然后再各带一瓶矿泉水，我就比较喜欢喝啤酒和可乐，所以我出去捉黄鳝一般都是带一罐可乐，一罐啤酒，和一瓶矿泉水。我们带这些喝的主要是因为外面非常热，容易脱水中暑，而且捉黄鳝比较劳累，过一会喝就需要喝一罐，喝可乐或者雪碧能够提神，喝啤酒能解乏，喝水能解渴。

我们一般是在傍晚的时候在大沟里放小地笼，然后等到晚上9:00钟之后再到田埂边或者小水沟里用夹子夹黄鳝。不仅能防止地笼被偷，还能多增加一点收入。一般我们只夹两个多小时，我们就收工回去睡觉，等到凌晨4:00多再去收地笼。

那个时候，每人每天大概能分到3~4斤黄鳝，每人每天收入不到100块钱，就是图个乐呵。现在我们三个人都不捉黄鳝了，因为逮不到了，另外两个人出去打工好几年都没有回来了。

大家出去捉黄鳝的时候记住一定要带两瓶水，或者雪碧、可乐、啤酒也行，防止干活的时候脱水中暑。

黄鳝是农村人最喜欢吃的一道菜，因为营养价值高，常吃有健脑提高记忆力和增强体质的作用。随身带两罐雪碧捉黄鳝到底做什么作用，肯定有用的。其实用雪碧灌黄鳝洞可以有效的逼出黄鳝，并不像有人说的只是博人眼球，只是方法不对而已。

黄鳝的特点

黄鳝是生长在有水有泥并存的地方，如水田和池塘。捉过黄鳝的人都知道是它一种钻洞特别很擅长的鱼类，身子跟蛇一样又滑又软，没有一定的技巧是很难捉住的。以前小时候在水田里挖黄鳝时会很小心很注意的不能踩到它的小窝，因为它的窝有可能很深，也有可能很长。

雪碧的特性与作用

雪碧里面含有大量的碳酸和焦糖，倒出来的时候会不断产生二氧化碳，水都在冒泡。对动物的刺激的作用。倒在洞口黄鳝碰到它会有反应而不舒服，一旦到了受不了的程度就会烦躁乱作一团。因为二氧化碳会隔断水中的养分让它感觉难受窒息，此时就会烦躁不安，会到洞外活动。

随着网络视频的发展，一些主播或者制作小视频的人，会用雪碧来展显奇特的捉黄鳝方式，用这样的方式吸引眼球，只不过是为了增加粉丝的目的。并不能真正教会人捉黄鳝的技巧。如果方法不对，不但成本很高，也没有效果。其实也得人带着雪碧刚好为了在酷暑中饮用解渴的。因为夏天三伏天不是一般的热，这时也黄鳝最活跃的时间段，此时抓的黄鳝也是最好吃的。也可以雪碧瓶子制作抓黄鳝工具，这是一项有技术性的活。这种瓶子做出来的工具效果也很好，据说一旦黄鳝进入特别制作瓶子里，就很难想要跑出来了。制作方法需向有经验人士讨教才专业。

农村生活乐趣多啊，小时候捉鱼捉青蛙都像去玩一样，夏天白天下过雨后，天气闷热，晚上黄鳝都出来活动了，这个时候就好捉了，一群人拿着手电筒，拿着个水桶，去田里“照鱼”，现在不得了了，捉黄鳝雪碧都派上用场了。以前插秧的时候，老爹还随身带两个罐子，一罐石灰，一罐盐，遇到蚂蟥，大手一捞放进罐子里，现在带雪碧难道也像捉蚂蟥一样？

现在捉黄鳝的人不会等到晚上了，没那么多闲功夫，也没以前有那么多乐趣，下过雨后，直接到水稻田里转悠，看到田埂上的那些湿润光滑的洞口，抽根烟直接放进洞里，再寻到另一个洞口，往里面倒雪碧，黄鳝的洞口几乎被封死了，一个洞口有烟熏，另一个洞口又被灌着刺激的饮料，黄鳝被逼着慌忙出洞，抓黄鳝的人只需在静观洞口，伺机而动便可捉到黄鳝。

不过像这种黄鳝洞只有两个洞口的比较少，很多时候会有三个洞口，一个“进门”的，一个用来呼吸的，另外一个就是“后门”专门用来逃生的，所以捉黄鳝前一定要先把田埂上相近的洞穴都找好了，封住其中两个洞口，留一个洞口灌雪碧，黄鳝无路可逃，就会从灌雪碧的洞口出来了。

雪碧捉黄鳝，这大概是因为雪碧有股刺激性的味道，喝起来还刺激，黄鳝洞穴较小，接触到了刺激性物质后，动物本身作出的应激反应，自然就跑出来了。