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宋仁宗赵祯简介是什么
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原名赵受益(后改名赵祯)生于大中祥符三年四月十四日,他是宋真宗赵恒的第六子,其母为李宸妃。因赵恒所宠信的美人刘氏(章献明肃皇后)无子,赵恒便对外声称赵受益为刘氏所生。
赵受益天性仁孝,对人宽厚和善,喜怒不表现于外表。1014年,被封为庆国公。1015年,进封寿春郡王,讲学于资善堂。1017年,加官中书令。
1018年,赵受益进封升王。同年九月丁卯日(1018年10月19日),赵受益被册封为皇太子,赐名赵祯。由参知政事李迪兼太子宾客,以辅导赵祯。
1022年二月十九日,赵恒逝世。年仅十三岁的赵祯即皇帝位,由皇太后刘氏(章献明肃皇后)代行处理军国事务,直至1033年刘太后去世,才开始亲政。
赵祯性情宽厚,不事奢华,还能够约束自己,对下属宽厚以待,让百姓休养生息,因此受到后世的称赞。他知人善用,因而在位时期名臣辈出,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。赵祯在位期间,宋朝“四海雍熙、八荒平静,士农乐业、文武忠良”。史上有“庆历、嘉祐之治”之称,尤以“嘉祐之治”为多。
赵祯的三个儿子全部早夭,他于是在1035年将濮王赵允让第十三子赵宗实(后改名赵曙,即宋英宗)接入皇宫,交给曹皇后抚养。但在1039年豫王赵昕出生后,赵祯又将赵宗实送出宫。
赵昕于1043年早夭,而赵祯晚年无子,最终只得于1062年八月立赵宗实为皇子。
1056年正月,赵祯在临朝受文武百官参拜时,突然手舞足蹈,口出涎水。同日,辽朝使者正在紫宸殿拜见赵祯,赵祯语无伦次。宰相文彦博只好对辽朝使者说是饮酒过量所致。此后几天,赵祯病情愈益加重,天天大呼“皇后与张茂则谋大逆”等荒唐的言语。(这里史书中,或者最近大火的《清平乐》中也有演绎)
总体而言,赵祯的一生充满了悲剧色彩,但其中也不乏悲天悯人的情怀。
宋仁宗赵祯是宋朝的第四任皇帝。父亲是宋真宗,母亲是李宸妃。宋真宗去世时仁宗只有十三岁。宋仁宗在位四十二年,是宋朝在位最长的皇帝。
宋仁宗仁慈善良,对人宽厚。宋仁宗刚继任帝位时因为年龄小,当时是太后刘娥垂帘听政。刘娥去世后宋仁宗才开始正式掌管朝堂。在位期间因为仁慈对百姓非常宽厚使得宋朝发展到了顶峰。就连世界上最早的纸币“”管交子”,也是当时发行的。宋仁宗还非常善于纳谏,所以也成就了名满天下的包青天,如果没有宋仁宗的鼎力支持,包拯就是再有能力也会无能为力的。
宋仁宗是一代明君,因为他的仁慈那些历史家们称他为“”守贤之主”。因为清明朝堂出现了一群敢于来批评皇上的人。加上因为对待百姓宽厚使得了宋朝飞速的发展,宋仁宗可以称的上千古一帝。
宋仁宗是宋真宗的第六个儿子,母亲是李宸妃,被刘太后收为养子。宋仁宗的城府很深,历史上说他是喜愠不形于色。
关于他的母亲,《清平乐》中描绘的与历史在这里有些差别,《清平乐》中说他在母亲活着的时候就已经知道刘太后不是生母。《宋史》中记载是母亲死后才知道。
追尊宸妃李氏为皇太后, 至是帝始知为宸妃所生。——《宋史本纪·卷十》
所谓民间的狸猫换太子自然也是后人编撰的了。
宋仁宗从12岁开始到54岁为止,一共当了42年皇帝,在位时间在古代也属于比较长的。
他掌权分为两部分:
宋真宗死后,宋仁宗年幼,刘娥自然就介入政治了,刘太后主政期间,宋仁宗自然只是一个摆设。刘太后属于武则天一样的人物,她甚至穿上了代表天子的衣服,不过最终她没有走出武则天那一步,否则宋仁宗的命运可能就要改写。
由正午阳光出品的《清平乐》,目前依然处于热播中,不过已经接近了尾声。该剧由热门小说《孤城闭》改编,以北宋朝作为整剧的时代背景,还原了仁宗时期的前朝和后宫诸事。
接下来,我们一起回答提问,宋仁宗赵祯究竟是一个怎样的人物?
赵祯(1010年5月——1063年4月),初名叫赵受益,是宋真宗的第六子,后来才被赐名为赵祯。宋真宗过世后,赵祯登基成为了两宋时期的第四位皇帝,在位执政四十二年,史称宋仁宗。
宋仁宗虽被称为仁宗,不过仔细盘算一下,他执政期间似乎并没有做过太多事,起码没有太多惊天动地的事。
如果非要介绍几件他干过的大事,文史不假只能归纳出宋仁宗更改年号和对抗李元昊两件事。
宋仁宗前后一共使用过九个年号,分别是天圣、明道、景佑、宝元、康定、庆历、皇佑、至和和嘉祐,个人戏称他为“年号达人”。
1022年,宋真宗刚驾崩后,十二岁的大男孩赵祯继位,由太后刘娥垂帘,总揽朝政,颁定年号为天圣。后来,又改年号为明道。
在太后过世后,已经二十三岁的赵祯终于亲政。他掌权后,第一件事就是更改年号为景佑。逐步起用了一大批的著名文臣,就此开始,背诵天团的成员们开始纷纷亮相。
由于北宋立国之初就秉持着“守内虚外”的政策,导致北宋的军力长期低迷,在对辽战事中长期处于被动局面。
“澶渊之盟”签订后,北宋最大隐患就是幽云十六州的绝大部分地区并没有收回,依然处在契丹的实际控制下。
宋仁宗赵祯是宋朝第四位皇帝,在位时间42年,是宋朝在位时间最长的一位皇帝。宋仁宗是一代明君,他性情宽厚,不事奢华,还能够约束自己,受到历代历史学家,政治家的称赞。就连乾隆皇帝,也说:“平生最佩服的三个帝王,除了爷爷康熙和唐太宗,就是宋仁宗了。”之所以称说宋仁宗是明君,可以从以下几方面体现:
经济发展。宋仁宗统治时期,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展,仁宗皇帝当政期间,政府正式发行了世界上最早的纸币—“官交子”。
宋仁宗节俭爱民。仁宗皇帝不光对人仁慈宽厚,身为九五至尊,但对自己的要求也是非常严格,衣食非常简朴。一次,宋仁宗在散步,时不时就回头看,随从们都不知道皇帝在干吗?宋仁宗回到宫中,立刻让嫔妃倒水,嫔妃问他在外面为什么不让随从伺候饮水,而要忍着口渴?他称,屡屡回头,没见随从带水,如果问起,怕随行受处罚。
接受官员谏言。包拯在担任监察御史和谏官期间,包拯屡屡犯颜直谏,唾沫星子都飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议。还有一次,谏官王素劝谏仁宗不要亲近女色,怕陛下为女色所惑,宋仁宗命令太监,给这些被送进宫的女子每人三百贯,然后马上送她们离宫。
北宋诗词著名。苏轼、苏辙考中进士以后,宋仁宗看了他们的文章后,赞叹不已,称为子孙物色到了两个宰相之才。而北宋时期,诗坛、词坛、文坛最辉煌灿烂的时刻,基本都是在他在位时期。这一切,肯定与仁宗皇帝的仁慈、宽厚密切相关。
宋仁宗驾崩,百姓无不哭泣。公元1063年,宋仁宗驾崩,时年54岁,仁宗驾崩的消息传出后,“京师罢市,巷哭数日不绝,虽乞丐与小儿皆焚烧纸钱哭于大内之前。”洛阳焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城,以至天日无光,偏远地区的人们也带孝帽哀悼。
传统文化知识,你知道多少
传统文化和文化传统是紧密相连的两个概念,它们之间存在着显著的区别。
传统文化是指一个社会在历史长河中形成的文化,它是一种在特定条件下形成的文化,不仅体现了这个社会的历史发展,也反映了这种文化的文化特征和价值观念。传统文化的内容有很多,包括一个民族的历史、宗教、艺术、文学、社会习俗、风俗等等。传统文化是一个民族的精神财富,它们丰富了民族的文化生活,并且在一定程度上影响了一个民族的审美观念。
而文化传统是指一个民族通过历史的传承而形成的文化特质,它不仅包括传统文化,也包括一个民族形成的审美观念,思想观念,以及在社会生活中所形成的习俗。文化传统既可以体现一个民族的历史,也可以体现一个民族的文化价值观。文化传统是一个民族文化发展史的结果,它也是一个民族文化发展道路的指导。
因此,传统文化和文化传统之间存在着显著的差异,传统文化体现的是一个民族的历史,而文化传统体现的是一个民族的文化价值观念。传统文化是一个民族的精神财富,而文化传统是一个民族文化发展史的结果。
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但这样反过来说明专业化公司才是广告市场的稀缺资源。谁更专业谁就将获得客户的青睐,从而在激烈的市场竞争中处于优势地位。
经营一间广告公司如何不断加强专业度?归根结底是人。
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但对于广告公司而言“人”的因素又有特别的意义。
汕头都有哪些较出名的企业
汕头有名气的企业还是不少的,下面为你列出部份,供你参考。
汕头超声电子股份有限公司:电子元器件及超声电子仪器为主要产品的高新技术企业,从事无损检测仪器、印制电路板、液晶显示和触控器件、覆铜板等高新技术产品的研究、生产和销售。
奥飞娱乐股份有限公司:婴幼儿玩具知名品牌,上市公司,创立于1993年,国内较大的动漫及娱乐文化产业集团。
拉芳家化股份有限公司:广东省著名商标,广东省名牌产品,致力于优质洗护发产品的研发和个性化头皮头发护理的服务。
广东潮宏基实业股份有限公司:珠宝十大品牌,集珠宝首饰设计,生产,销售为一体大型股份企业。
广东雅士利集团有限公司:是一家知名度较高的现代化大型企业,专业从事食品的研究、开发、生产和销售。
你对丝绸之路了解多少
经常听到“一带一路”,从去年五月开始,它的热度就没下去过,可常常见到它的你,明白它究竟是啥吗?
“一带”指丝绸之路经济带,“一路”指21世纪海上丝绸之路。
图中的两条线是祖国大大在2013年画下的,目的呢,是号召“线”周围的国家一起来赚大钱~
至于“一带一路”为啥这样画?
当然不是瞎涂鸦的~这两条线可是脱胎于两条古代贸易路线:陆上丝绸之路和海上丝绸之路。
在自然条件恶劣的喀喇昆仑山区依旧奔忙的昆仑驼帮。摄影/郝沛
你知道陆上丝绸之路分几条吗?
据我那教历史的体育老师说啊,陆上丝路分三条~
丝绸之路见证了中华文明的传承与创新,承载了中国人民与世界交流的智慧与情感,更成为广大文艺工作者的重要创作源泉。近年来,随着“一带一路”倡议不断深入人心,作为中华文明跨文化传播的重要组成部分,丝路文化被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位。从历史来看,丝绸之路存在时间长达2000年,涉及陆路与海路,可谓地球上路线最长、地理最复杂的交通路线网。而“丝绸之路”所承载的意义,则远远超越“路”的地理范畴和“丝绸”的物质范畴,和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢,是丝路为我们带来的精神财富与文化启迪。
2000多年前,亚欧大陆上勤劳勇敢的人民,探索出多条连接亚、欧、非几大文明的贸易和人文交流通路,后人将其统称为“丝绸之路”。千百年来“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神薪火相传,推动了人类文明进步,是促进沿线各国繁荣发展的重要纽带,是东西方交流合作的象征,是世界各国共有的历史文化遗产。
历史上的丝绸之路,既不是中国人兴建的,也不是中国人推行的,而是境外对中国的丝绸有需要,才形成了丝绸之路。所以查中国的古籍,找不到“丝绸之路”这个词。1860年前后,德国地理学家李希霍芬到中亚考察,提出“丝绸之路”概念。他结合考察情况,又对照中国历史,提出约在公元前二世纪,存在着这样一条“丝绸之路”。德国人胡特森在多年研究的基础上,撰写成专著《丝路》。从此,“丝绸之路”这一称谓得到世界的认可。经过一代代中国人传承至今。到2013年,习主席提出“一带一路”倡议。
“一带一路”新丝路倡议继承了古丝绸之路开放包容、兼收并蓄的精神,因此和古丝路具有相似之处;另一方面,由于“一带一路”政策出现在新的时代背景之下,是迫切的现实需求,被赋予了新的时代特质,因此超越了传统丝绸之路的内涵。
谈到丝绸之路(英文称之为The silk road),大多数人会联想到富有神秘色彩的西域瀚海,落日余晖下步履维艰的商队和大漠深处悠扬动人的驼铃声。早在2000多年前,勤劳勇敢的先民们就开始探索连接东西方文明的通道。经过数代人长期不懈的努力,他们终于开辟出了数条连接亚欧非三大洲的海陆通道。
其实,尽管“丝绸之路”是存在了上千年的古老而又漫长的商路,但这个术语名称却并不是随着商路的开辟而产生的。直到19世纪70年代,德国地理学家费迪南德·冯·里希特霍芬(Fedinand von Richthofen,1833—1905年)在其出版的著作《中国,亲身旅行的成果和以之为根据的研究》中,才首次把中国汉武帝时张骞出使西域开辟的,经西域将中国与洗牙阿姆河—锡尔河地区以及印度连接起来的丝绸贸易道路称之为“丝绸之路”。里希特霍芬的这一命名得到了东西方学界的认同,自此“丝绸之路”这一专有术语名称才得以流传开来。
费迪南德·冯·里希特霍芬的签名照
自公元前二世纪以来的千余年间,以丝绸为代表的中国中原商品主要经那条横贯亚欧大陆的陆上交通线西传。这条交通线便是指的东起中国黄河流域、关中平原、穿越河西走廊、塔里木盆地、翻越葱岭(即现今的帕米尔高原),经中亚的阿姆河和锡尔河流域,再转向里海南侧的波斯高原,过两河流域、抵达波斯湾、地中海东岸,最终经地中海沿岸传入欧洲罗马等地。在此之后,丝绸之路的的含义得到了进一步的延伸,分为“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”。
1913年,法国汉学家爱德华·沙畹(Edouard Chavannes,1865—1918年)在其著作《西突厥史料》一书中首次提出“海上丝绸之路”的概念。而时至1967年,日本著名学者三杉隆敏在其著作《探索海上丝绸之路》中,正是使用了“海上丝绸之路”这一术语名称。
爱德华·沙畹
我对丝绸之路的了解就是这是古代中国在欧亚大陆上的影响力所及之处。以及国内城市对丝绸之路起点的争论与独占。
侠义的丝绸之路是指两汉开辟的中原通往西域的贸易、交流与边防通道。
广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的遍及欧亚大陆、甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。
此外还包括大约在5世纪前形成的草原丝绸之路,从宋代开始自泉州等地出发的海上丝绸之路。
所以整体来说,丝绸之路就是古代中原政权对欧亚大陆的影响力所到之处。
西汉张骞和东汉班超出使西域开辟的以长安和洛阳为起点,经河西走廊到新疆,到中亚与西亚联结地中海各国的陆上通道,也被称为“陆路丝绸之路”。丝绸之路在国内的起点并不是仅指两都,作为一条对外贸易交流通道,国内的起点严格来说起自丝绸、茶叶、瓷器的产地,起点就是中国。
丝绸之路除干线外,还有许多支路,而且随着时代变迁,政治、宗教形势的演变,各条路线在不同时期的重要性不同,而且不断有新的道路开辟。
近年有些学者认为上述道路只是通过沙漠绿洲的道路,因此称之“绿洲道”。将通过中国北方游牧民族开拓的道路称为“草原道”,将南方海上航道称为“海上丝路”或“南海道”等等。也有学者强调某种商品或宗教的重要性,把丝绸之路叫做“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”、“香料之路”、“陶瓷之路”、“佛教之路”等。
丝绸之路起源于西汉,是汉武帝派出张骞出使西域,为了沟通联合西域各国,一方面是促进经济文化交流,另一方面是联合西域各国与匈奴抗衡,寻找有盟友。起始于中国古代长安,以罗马为终点,长约六千多公里。张骞出使西域,促进了东西方的文化科技交流,传播知识与思想,中国将茶叶丝绸传播到西域,西域的产品又传播到内地,加强了中西部的融合,为西汉的强盛繁荣奠定了基础,加强了西汉的外交,使之成为世界政治经济文化中心之一,成为世界的霸主
丝绸之路准确的来说分为三条路。
一、汉唐西北丝绸之路。早在先秦时期,内地便与西域地区有了物资交流。考古工作者曾在阿尔泰山北麓5世纪的巴泽雷克古墓群中,发现了中国丝绸。西北丝绸之路正式被官方开通,始于汉代的张骞通西域。张骞于建元三年(前138年)和元狩四年(前119年)两次出使西域,分遣副使访问了中亚、南亚及西亚各国。以后各国使者和商人循此通道出入于中国,形成了一天横跨亚欧大陆东西陆上的交通大通道。我国古代的冶铁技术、铁器、井渠法传入西域,西方的玻璃、琉璃、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡瓜等植物传入中国,印度的艺术、佛教、音乐、舞蹈等也传入中国,丝绸之路一片繁荣。总的来看,汉唐西北丝绸之路分为天山南道和天山北道。
二、南方海上丝绸之路。南方海上丝绸之路始于春秋末期。在汉代中国丝绸就通过“海上丝绸之路”传到东南亚和南亚。早期由于航海技术不发达,故大多只能沿海航线。宋代的海上丝绸之路更加发达,已经由朝贡贸易转为市舶贸易。
三、南方路上丝绸之路。在历史上还有一条从西南地区到东南亚、南亚地区与西方相连接的南方路上丝绸之路。
安徽无为县二坝镇有哪些发展趋势
二坝镇是长江冲积带平原,是远近闻名的鱼米之乡,农业生产条件优越,生产水平高。
全镇耕地面积约6.4万亩,可养水面31159.5亩,沿江外护圩是高效农业生产基地,它是芜湖市民的菜篮子,随着近年来无公害蔬菜生产的推广,二坝生产注册蔬菜远销到北京、上海、武汉、南京、合肥、常州、芜湖等全国大中城市,养殖的河蟹、鱼、虾、珍珠远销国内外,年总产值约3000多万元,这些销售收入成为当地农民的主要经济来源。近年来二坝镇招商引资工作卓有成效,工业强镇的理念深入人心,不仅原有的机械、化工、纺织、汽车零部件等行业进一步发展,2005年又在长江岸边开辟了无为县船舶工业园区,有十几家造船企业落户。境内巢湖市二坝经济开发区内已有希玛集团、四海板业、科越公司、大洋电器、华新特种印刷等企业落户,上海华谊集团投资200亿元征地近2000亩的焦化项目已开始征地拆迁工作,不久的将来二坝将成为安徽省的化工基地 主要是造船业,无为县预计将其打造成华东地区内陆湖最大的造船基地,以及还有投资几百亿的上海焦化类企业,等等