明末灭亡种子在开国之时就已经埋下了吗

我不同意博主的观点，任何一个朝代都有开国时的弊病，比如秦朝的军国政治，汉晋的分封制，隋唐的府兵制（演化为藩镇割据），宋朝的重文抑武，元朝的草原传统。可是未必这就是导致王朝最终灭亡的源动力，具体问题还得具体分析。我们来看一下明朝灭亡的原因四个字“内忧外患”，先说外患：与蒙古各部落的长期硬刚无疑是明朝前中后期最大的消耗，明末又经历了“万历三大征”，这都是对大明的额外消耗，特别是“朝鲜战役”消耗最大，最终导致女真崛起，以及后续“满蒙联盟”的形成。再说内忧：小冰期的到来无疑是这个农业王朝的终极灾难，全国各地义军峰起，给大明来了个正宗的釜底抽薪。然而我觉得这还不足以导致大明亡国，大明还有N多机会实现退守江南，划江而治，再现南北两朝，可是无休止的党争（阉党与东林党）最终导致大明已经成了一个烂透了的空架子。综上，我认为大明的灭亡原因是中后期慢慢积累的，正所谓冰冻三尺非一日之寒，人至朽败非一时之恶

这样的问题本身有点牵强了，明太祖朱元璋还要为二百七十年后明王朝灭亡负些责任，是不是逻辑思维有点混乱了。此问题却引发对朱元璋客观的评价，公正的说；朱元璋文治武功，居功至伟，是名符其实的千古一帝。一个开国君王能让自已的王朝统治二百七十六年，未年还能击败外国入侵。比满清窝囊统治中国还多十六年。所谓满清窝囊统治：是指一八四0年后，满清逢外战必败，道光，咸丰，同治，光绪，溥仪，五朝靠割地赔款，赔尽了中华民族五千年积累的财富，甘当列强的傀儡，免强维持统治。成为中国历史上最无能，最落后，最无耻的王朝。滿清王朝怎么能和朱元璋开创的大明王朝比肩而议呢！明末自万历朝逢外战必胜，戚继光在东南沿海横扫日本倭寇，李如松率明軍抗日援朝，大获全胜，郑成功击败荷兰侵略者，收复台湾，等等。明末对外战争无一败绩，夕阳余辉下的明王朝，尚能取得如此辉煌的战绩，可见在强盛时期领先世界一百多年的史实，是中华民族的骄傲和光荣，是中国历代封建王朝都无法比拟的。清修《明史》历经顺治，康熙，雍正，乾隆四朝。由乾隆皇帝审批，大学士张廷玉主编，几百名滿汉文人名流参编的《明史》，在大量的史实面前，对朱元璋有如下评定：《明史》（太祖本纪三）帝统一方夏，纬武经文，为汉，唐，宋诸君所未及。这样结论，虽然仅数语，就把汉武帝，唐太宗，宋太祖等帝王甩了几条街。至于秦始皇，只建一朝，二世即亡，怎么能和奠基大明王朝的二百七十六年的朱元璋相题並论呢？！秦皇汉武，唐宗宋祖，尚无法与朱元璋相比，何人又能比肩而议？如果牵强硬要说朱元璋为二百七十年后明亡埋下种子，那么在中国历史上，世界历史上，还有没埋下灭亡种子的王朝吗？！

明太祖朱元璋在亲百姓发展经济，反贪腐树廉政新风，平叛乱巩固政权，开天辟地的三大功绩，为大明王朝前期强盛领先世界，末年乃有能力击败外国入侵，奠定雄厚政治和经济基础。明亡与朱元璋没有什么关系，如果硬要说有关系，那就是明太祖朱元璋姓朱，崇祯皇帝也姓朱罢了。

说起明朝灭亡就不得不讲明朝的经济账，大明王朝可谓是将一把烂账算了一辈子，刚开国的时候还能够征蒙古，下西洋，可是到明末的时候却成天喊着喊“陛下，国库空虚啊”。遇到天灾说“国库空虚无法赈灾”，与到战事又说“国库空虚没有军饷”，最后直接是没钱赈灾，没钱发军饷给农民军推翻了，大明朝真可以称得上一个被穷死的帝国了。

明末真的穷吗？那时明朝的国库真的穷，而且是穷出水平来了，简单对比一下明朝末年与清朝末年。清末单单就《马关条约》来说就赔款了2亿两白银，还不算其它不平等条约的赔款。不仅仅是赔款还要购买军舰训练北洋海军，还要搞洋务运动，还要有供给清朝皇室的巨大开销和慈禧老佛爷的108道菜，这么多的开销项目楞是扛住了。反观明末时期，朝廷没钱北方的军费开支不足，皇帝为省钱的龙袍还要打补丁，国家没钱裁撤驿站（闯王失业了），国家没钱赈灾（闯王创业了）。明初还能搞搞大的国家运动，为何明末了连维持国家运作都很困难呢？

主要原因还是出在了明朝的财政政策上。

明朝的宗室吃垮财政。明朝的宗室相当奇葩，明朝的宗室是由国家财政所供养的，而且宗室还有特权不需要为国家缴税。这样还不算完，从明成祖朱棣开始，朱棣为了保证其他宗室不学自己，规定明朝宗室还不允许从政从商，不允许擅自与官员交往还不允许出远门。想想拿着花不完的钱，又不能够一展抱负又不能旅游散心，想找个人聊聊还被禁止。能干点啥了，除了每天花天酒地为大明宗室人口暴涨出力还能干啥，说白了大明朝是把宗室当猪来养。到明末的时候宗室人口总数预估也在20万人左右，这20万人可是按照皇亲国戚的待遇来养的。如果单单只是养也就算了，宗室的土地还不用纳税，导致大量官商与宗室勾结起来偷税漏税。明朝可是主要收取农业税哦，土地的税收可就占了大头。

明朝经济相当保守，明朝的小农经济思想相当强烈。在明朝开国之初朱元璋就开始了海禁直到隆庆皇帝才解除海禁。要知道在宋朝时候对外贸易可是占了财政收入相当大一部分，明朝财政收入几乎是农业税在支撑着。在明朝这种重农轻商的经济决策之下，如果风调雨顺不遇到大灾大难国家还是会正常运作的。可是面对人口暴涨的宗室，还遇到了小冰河时期的气候变化。农业税占大头的大明王朝就头疼了，老百姓自己都没东西吃了，你这边还有宗室要养，你的财政收入又主要靠农业。这时又不巧了，后金又开始过来抢地盘，没钱开支军费怎么办！加农业税，裁撤驿站，然后救市闯王创业。而在宋朝却很少出现农民起义，即使起义也能花钱招安送入军队国家养着。如果明朝财政收入可以多样化，面对天灾之时或许财政就不会如此捉襟见肘了。

说到底，明朝的经济烂账可以说是从一开始就定了下来，而其后270多年没有一朝皇帝改变过其经济模式。如果有一位皇帝能够改变明朝的经济模式或许明朝就不会衰落，至少不会当时农民不会起义，军饷不会发不出来。面对后金的崛起，或许能像万历三大征一样。

以上便是我的回答，希望对您有所帮助，如果您有更多想法，欢迎在评论区留言，进行进一步讨论。

朱元璋在开创大明王朝后，为了使他创立的王朝能千秋万代，想尽了各种办法，比如巩固皇权，废除宰相制、设立特务组织，监控百官、严禁后宫和太监干政，以及严惩贪官污吏等等。

可是这些努力并没能阻挡明朝的灭亡，相反，他实行的一些制度恰恰为王朝的发展埋下了灭亡的种子，其中，最严重的隐患就是他所推行的藩王制度，简直就是一颗定时炸弹。

朱元璋出身贫寒，辛辛苦苦打下江山以后，为了让子孙后代不再过穷苦的日子，他精心的创立了一套完备的藩王制度，让子孙后代永享朝廷的供养。

《明史》记载：“初，太祖大封宗籓，令世世皆食岁禄，不授职任事，亲亲之谊甚厚。”

按理说朱元璋作为开国皇帝，给自己子孙分封藩王，让他们享受皇室的荣华富贵，这也本无可厚非，但是朱元璋所实行的这套藩王制度与其他朝代明显不同，明朝的藩王制度是世袭罔替制，具体制度如下：

明制，皇子封亲王，授金册金宝，岁禄万石，府置官属。护卫甲士少者三千人，多者至万九千人，隶籍兵部。冕服车旗邸第，下天子一等。公侯大臣伏而拜谒，无敢钧礼。亲王嫡长子，年及十岁，则授金册金宝，立为王世子，长孙立为世孙，冠服视一品。诸子年十岁，则授涂金银册银宝，封为郡王。嫡长子为郡王世子，嫡长孙则授长孙，冠服视二品。诸子授镇国将军，孙辅国将军，曾孙奉国将军，四世孙镇国中尉，五世孙辅国中尉，六世以下皆奉国中尉。

在这种世袭罔替的藩王制度下，皇帝的儿子均封亲王，亲王的嫡长子袭亲王爵，其他儿子封郡王，郡王的嫡长子袭郡王爵，其他儿子封镇国将军，然后，后世子孙非嫡长子的递减分封，直到的减为奉国中尉就不在递减了，并且最重要的是皇室子孙只能接受朝廷的供养，不准从政、经商。

明朝建国初期，朱元璋为了防备北元的军事袭扰，明朝政府在北疆的千里防线上建立了大量的要塞、布置了很多重兵，以此来防备北元的进犯。但是，北疆是苦寒之地，而且粮食储备不足，明朝政府的20余万边防军的军粮草需由内地拨调，时间长了，明朝政府的财政不堪重负，财政的多半以上都消耗在北疆的驻军上，为此，朱元璋采纳了谋臣的建议，将历朝官方严控的盐政网开一面，批准了民间商人可以向边关运粮草，以此来换取“盐引”通关文牒，商人拿着“盐引”可从朝廷换取食盐，之后可以自行贩卖，朱元璋的这个政策也称为“食盐开中”新政，此政策一出，民间商人蜂拥而起，很多商人向边关运粮，以此来换取“盐引”，晋商因为拥有天然的地理优势，迅速崛起，直至今日。

朱元璋的这一政策，确实减轻了国家的财政负担，不失为一剂良药。但是，慢慢的，这一政策开始蚕食大明的财政。

开中法政策的实施，使明朝失去了盐政的税赋能力，明朝政府只负责产盐，而盐的运输以及贩卖都是由商人控制，粮食和食盐作为古代最大的商品交易品，从汉到元，政府一直都是垄断掌控盐的买卖交易，盐政对于一个国家财政来说，可以说是最重要的支柱之一，没有盐政的支持，那么一个国家的财政就不可能供养数量庞大的军队，更不要提抵御外族入侵了。

朱元璋开中法政策实施后，到了弘治时期，又改为以银换引得折色法，那么明朝官方垄断盐政又进一步解体，形成了官商结合的盐商专营制，那么财富逐渐到了盐商的手里，而明朝财政进一步被架空，造成大明王朝后期财政乏力，到了明朝末年，在辽东地区和后金陷入了长年的战争之中，而明朝中国农夫财的政无力支撑战争，只能变相向百姓索取，在各种强加的税赋下，爆发了大规模的农民起义，大明江山在风雨飘摇中顷刻间就崩塌了!

开中法政策的另一个弊病是，降低了明朝货币的地位，本来货币就是流通在粮食和食盐这两大交易之中的，但是开中法使粮食-盐引-食盐形成一个紧密交易的链条，货币无法在其中起到关键作用，于是货币主导的商品交易大大受抑。

朱元璋在开国时，就给他的子孙后代埋下了灭亡的种子。

明末灭之种子在开国时已经埋下了？

出生于一个普通农民家庭的朱元璋，能够通过参加义军，得到义军守领郭子兴的信任，广招幕兵，攻占元朝京城，消灭陈友谅，杀死张士诚，建立了明朝！确实是一个奇迹。

为了巩固自己的皇权，强化政权的专制，朱元璋费尽心机采取措施：如废除宰相制。让自己的皇权和相权合为一体。表面上看来，朱元璋觉得对皇权解除了威胁，不引争端，可保子孙千秋万代江山。其实，这是典型的自我安慰而已。也为明末灭亡埋下了种子。

为什么这样说呢？

在朱元璋本人，确实凭着自己的能力将皇权牢牢地掌握在自己的手中！

但是，随着子孙后代的能力不强几乎不能完全掌控朝局。于是，信任宦官在朱元璋的晚期开始萌芽了。

正如明末清初著名的学者，思想家黄羲之在《明夷待访录》中所言：

正是重用宦官，造成了皇权的旁落。从而发生了很多宦官专权上做了很多祸国秧民之事，在大明史上堪称奇葩多多！

最典型的宦官王振和土木堡之变。

题主的话是对的，同时题主的话也适合任何一个古代王朝。

明朝最终亡于农民起义。农民是最朴实的群体了，他们一定是活不下去了才会起义。活不下去的主要原因是明朝统治者造成的问题：土地兼并严重、苛捐杂税严重。

尤其在遇到灾荒的时候，朝廷还要加税（辽饷、练饷、剿饷），那对农民来说更是雪上加霜。最终不得不起来反抗。

每个王朝的灭亡都大同小异。

比如明朝，在崇祯当政之初，或者之前的某位皇帝，如果进行自我革命的话，那一定能度过危机。

怎么自我革命呢？那就是重新分配土地。

土地是古代最重要的生产资料。每个王朝的循环都是：以土地为开始、因土地而结束。在开国之初，基本都经过了改朝换代战争。战争后果是：人口大幅减少、土地多且重新分配。这样经济就迎来了大发展。随着时间推移，豪强开始土地兼并，富者愈富、贫者愈贫，最后陷入动乱。

如此循环不已。

如果统治者能认识到这个规律，在一定时期进行自我革命，那这个问题将得到缓解。

就以明朝为例。

这个问题就是典型的子孙不孝，让老子背锅！

朱元璋：“老子不受这份委屈！”

为什么这样说史君这样讲呢？说明朝埋下亡国种子，不外乎是几点理由：废除丞相制、屠戮功臣、重用锦衣卫。为什么我不提：宦官乱政呢？因为在朱元璋时代，宦官专政根本不存在，朱元璋面前再大的宦官都得夹着尾巴做人，一个不高兴，给你来一个剥皮实草，诛十族（比冠状病毒都起效快，你亲朋＋好友，就得死光光）。

但是，认真追究起来，其实这三点理由都是不成立的！

朱元璋有魄力，先帮子孙把权利揽到手！

朱元璋有个优势，白手起家，所以他知道平民的想法，做了皇帝后更知道了丞相制的弊端！

千年的传承，使得丞相的权利太大了！秦汉的时候皇帝看到丞相来了是要站起来起身相迎的。朱元璋废除丞相制：

一是因为，左相胡惟庸专权，遂罢中书省。设置承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，分掌司法、政治和军事。

二是为了三权分立也是，让三方可以互相制衡，离了皇帝谁都不行，你看电视中的三角恋是吧，总需要外力的介入！

求明朝初期将军名录

你好，明朝神威大将军炮

明末，崇祯皇帝为防范清军，命令徐光启向澳门购炮。徐光启把此事交给通事陆若汉具体经办。澳门卜加劳铸炮厂特别重视其事，派出炮兵统领公沙的西劳，率领大批炮手及炮厂的工匠伯多禄护送10门大炮进京。途经河北涿州，因发现涿州告急，便留下4门大炮协助防守，其余6门大炮则于1630年(明崇祯三年)正月初三日运抵北京。次日，由葡炮兵统领公沙的西劳试炮，非常成功。崇祯帝遂命京营总督李守琦同提协诸臣，设炮于都城要塞，精选将士习西洋点放法，并赐炮名“神威大将军”。

中国有名的人文文化

中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)

木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明

竖排线装书、剪纸、风筝

佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼

彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器 鼎

人文文化 　　丽水文化底蕴深厚、民间艺术丰富。已初步形成了剑瓷文化、黄帝文化、石雕文化、畲族文化、华侨文化、摄影巴比松油画文化为主的绿谷文化。

　　丽水市登记在册的历史文化遗产有1496处，文物点总数名列浙江省各市之首，历史文化遗产涵盖古建筑、古遗址、古墓葬、摩岩石刻、近现代重要史迹和代表性建筑等门类。

　　国家级重点文物保护单位龙泉窑遗址是我国青瓷历史上的名窑。明代古建筑——时思寺被誉为雾中桃园，大型水利工程——通济堰，距今有1500多年的历史，仙都、南明山、石门洞摩崖题记是古代书法艺术宝库，数量为全省之最。

　　古村落和传统街区是丽水市文化遗产的重要组成部分，具有浓厚的地方特色和鲜明的建构文化特征，并保留了一些原有的生活和农耕等非物质形态内容，具有较强的历史信息可读性。

　　丽水市民族民间艺术资源分布广泛，灿烂多彩，畲族民族民间文化、青田石雕、青田渔灯、龙泉青瓷、宝剑、松阳高腔、庆元二都戏等均为独一无二的宝贵文化资源。

　　丽水人杰地灵，许多文人与丽水都有着深刻的关系。早在晋代就有名人谢灵运、葛洪、王羲之等人登临此地，唐朝李邕、李阳冰，宋代米芾、沈括等名人都留有墨宝。谢灵运、白居易、秦观、范成大、汤显祖、陆游、袁枚等诗家词人在饱览丽水的山光水色之余，写下了许多优美的题咏。

　　丽水人才辈出，据二十五史记载，全市入传有42人。最著名的是明朝御史中丞兼太史令刘基。中国古代文学史上浪漫主义戏曲代表作《牡丹亭》，就是汤显祖在遂昌为官时创作的。近代著名人物有“七君子”之一的章乃器，原全国人大常委会副委员长陈慕华，体育界的羽毛球世界冠军李玲蔚等。