过年的时候，皇宫里是不是也有类似春晚的娱乐活动

皇宫里不仅仅有类似春晚的娱乐活动，春节放七天假的习俗竟然从宋朝就开始了。

我国被称为“礼仪之邦”，对于“礼”的遵循自古就由来已久，逢到春节，各种礼节更是不可少。皇上在饮乐之余，当然少不了宫廷春晚。

一、汉朝

在我国古代的汉朝，过年也讲究团聚。为了迎接新年，朝廷会有一番大大的庆祝活动，每到新年来临之际，汉朝皇帝就会举行朝会。文武百官，各地的皇亲国戚都会来朝，人数多达万人以上，规模非常宏大。等百官到齐，汉朝皇帝就由内侍簇拥着乘舆（yú）临朝，随后钟鼓礼乐声奏响。

二、唐朝

除夕夜，唐代宫廷的傩舞（一种类似于驱赶怪兽的舞蹈）仪式颇为盛大，仪式上会选出一位男童，带上代表邪恶怪兽的面具，穿上红黑衣裤击鼓跳跃。晚间时分，宫廷里面就会点燃巨大的蜡烛，灯火通明，皇帝和嫔妃以及皇家子女、大臣都会前来观看，摆起宴席，开怀畅饮，极尽大唐盛世的豪华奢侈。

于慎行在《谷山笔尘》中记载，唐朝的官员有“春月旬休”假期，休息十天。但是，休假也不能跑远了，因为皇帝要请吃饭，在这些天里，从宰相到员外郎，都要请到，每人还要赐钱五千贯。

三、宋朝

宋朝在除夕也要举行春晚，但是宋朝的春晚多以政治性为主。除夕这天，宫廷里要举行大规模的朝会，天子受百官朝贺，也常有辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官前来朝贺。

古代皇宫是有春晚的。

马上就要过新年了，大家都沉浸在新年喜庆的气氛中，过年还有最重要的就是守在电视机旁，和家人一起看春晚，仍然是中国人的一种情结，别以为“春晚”是现代人过春节的必备节目，其实我国古就有了“春晚”节目，只是叫法不同。

有些朝代太过久远，我们暂且只提下清朝宫廷过大年的春晚的。

因为古代并没有电视，所以清朝宫廷的春晚形式就是戏曲了，几乎每位清朝宫廷帝王都对听戏这项皇家春晚极有热情，而且看戏的时候后宫佳丽三千环绕，各位嫔妃争宠斗艳！

从腊月开始，皇家就开始布置晚会的整体策划了，比如要用什么样的少数民族乐器，提前吩咐造办处备好；宴戏要唱哪些剧目，唱什么剧目也不是乱唱的，得迎合当时的统治需要以及避讳和皇族的喜好，这样做好部署，迎接皇宫春晚。

清朝皇宫春晚场面最热闹的要数康熙帝，1683年的新年，康熙帝拿出一千两建“舞台”，在戏曲中穿插了老虎、大象的马戏团表演，高兴的时候还登个台扔个钱，史书记载，这一年的皇家春晚，彩灯烟火昼夜不绝，可谓空前绝后。

咱们中国人过年都讲究三件事：放鞭炮、包饺子、看春晚。春晚不仅是全世界收视率最大的一个节目，还几乎演变出来成了咱们中国人过年时的一个新“民俗”。而且一场春晚看下来，接下去三月网络流行热词都有了，让你永远跟上时代的节奏。

那么，在中国古代，贵为九五之尊的皇帝老子能不能也欣赏到类似“春晚”这样的文艺演出呢？先说答案吧，如果这位皇帝是一位“明君”，严格按照皇帝的作息规律办事，那么他是没有时间享受“春晚”表演的，但是这位皇帝是一个“昏君”或者是“懒君”，那么他根本不用等到过年，天天都可以享受到类似春晚这样的表演。

对这两种情况，我各举一个例子啊。根据清内务档案显示，皇帝在大年夜晚上到正月初一的日程安排是这样的：大年夜晚上，皇上摆一桌家宴，在乾清宫和嫔妃皇子皇孙们吃年夜饭，清朝的皇帝都比较勤勉，平时没机会“老婆孩子炕头”，大过年的一定要补上。吃完饭，皇帝就要早点休息，为什么早就要睡呢？因为子时（初一零点）一过，皇上就要起来。

因正月初一，皇上的穿着打扮要比较隆重，所以0点起床，差不多一点多才能梳妆完毕，然后就是到钦安殿拜真武大帝，去斗坛祭祀斗神。

拜完神仙，就要拜先人，毕竟江山是列祖列宗打下来的，大年初一一定要祭拜。

作为艺术爱好者，你认为什么是狂草的精神内涵

我认为草书精神内涵一是，对自己书法素养的全面宣泄。

心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。

人人欲问此中妙，怀素自言初不知。

这是唐代草书大师怀素《自叙》里写的话，一代大师自言自己草书创作是“初不知”，都是天意造化，由此看来，草书创作的最高境界就是无意为之，而要达到“无意于佳乃佳”的水平则是平时长时间的学习积累，技巧上已有千锤百炼之功，出手成妙，不出败笔。

其二是突破藩篱，取神弃形。

从形到神，是依靠心里节奏，按照一定倾向的创作意蕴，点画，撇捺的揖让，不同角度，粗细，虚实，润燥，方园的对比而在作品中表现自己的意趣，跳出固有的框框，表现自我。

这或许是狂草的精神内涵吧。

书法笔墨挥洒中的自由、放逸、精美、解衣磅礴才是狂草的精神内涵。

草书产生于汉末，张芝临池学书，池水尽墨，称为草圣。

经东晋王献之洒脱宏逸，至唐代张旭、怀素达到狂草顶峰，张旭狂草被唐文宗封为唐代文化三绝之一，但真迹失传，西安碑林有宋人刻碑《肚痛帖》《断碑千字文》是张旭狂草代表作。怀素传世狂草有《自叙》《苦筍帖》。

唐以后狂草作品有宋代黄庭坚《李白忆旧游诗》，明代祝允明《前后赤壁赋》，但难以达到唐人狂草的自由颠放程度。

清翁方纲诗说：空山独立始大悟，世间无物非草书！狂草不仅是书法之最，亦是艺术之巅。

真正的狂草具有四个特点：

1、一行字笔锋连绵不断，称为一笔书。

2、每幅字有一个写得特大，占据一行字的位置。

3、每幅字有一字的长笔画顶天立地占据一行字位置。

4、整幅狂草章法中字形大小、笔画长短粗细、行间疏密空间，四类对比越大越好。

书法中的狂草与武侠世界的绝世武功有曲同之妙。

狂草的精神内涵武侠的精神内核是相通的。大抵是快意人生，豪情肆意。或者称之为洒脱，真性情也，一般来讲，狂草都是后期的顿悟，对文化内涵的归纳总结升华，进而直抒胸臆。

描写张旭的夸张:“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书。既醒，自以为神，不可复得也”。

怀素同样嗜酒如命:醉来信手三两行，醒后却书书不得也。可见酒是催化剂，借酒自由挥洒，新奇无定则，乃成大家。

天龙八部里的乔峰就好比“颠张狂素”张旭和怀素。

乔峰酒入豪肠，化作雄浑浩气，杀敌千里，纵横捭阖。

张旭酒入豪肠，化作笔走龙飞，气势联动，跌宕多姿。

怀素酒入豪肠，化作骤雨旋风，飞动自然，随手万变。

所以我们要感谢杜康，为我们提供这一神奇催化剂——酒。

近代少有狂草名家，这需要文化底蕴，得益于个人的领悟以及博大宽广的胸襟，胸中自有雄兵百万的毛主席，狂草堪称一绝，笔锋中自信豪迈，无人能及。

狂草书法的内涵取决于对事笔画笔功的认知问题，其发展的过程是对书法进一步的探索，追求的是对线条流畅，自然美的完善，狂草书法和国画笔法有很大的相近之处，都是对用笔，用墨及墨色深浅的进一步探索，是发自内心境界的自然表现。所以说狂草书法境界内涵很深！

以下是我对狂草的精神内涵的理解：

（一）能够书写狂草基本上也就说明了他的精神境界高深，是真正做到了狂草境界里的境随心意走，界伴功夫来。狂草是书法里境界的体现，只有拥有高深的思想精神内涵才能够写的酣畅淋漓。狂草是属于今草，而其他的草书是章草入今草，章草入入今草的草书的一大特点就是“标准”，俗语来说也就是欣赏者较容易辨认，因为它连断分明，不会大开大合，大收大放，因此会比较容易辨认，而狂草不同，狂草属于今草一类，今草难以辨认，故而需要书写者拥有更高的精神境界内涵，所谓之境随心走。

（二）书写狂草那么功夫也要高，境随心走的前提条件是功夫高深，需要达到炉火纯青的地步。狂草书法属于拙朴一类的作品，因此更多的是藏锋，因而需要的技术很高。

附图为著名狂草人张旭与怀素的作品，以供参考！

狂草的精神内涵

我们都知道书法是笔画线条艺术，它不比绘画艺术可以那么容易达到直观的视觉感染力，因为绘画有图像，而书法没有图像，书法家为了使书法作品可以和欣赏者产生情感共鸣，所以尤其注重书法的精神内涵，“唐宋八大家”之一的苏东坡曾说：“书必有神、气、骨、肉，五者阙一，不成为书也。”

所以，书法的精神非常重要，一个书法家要创作出有精神的书法作品，必须自身要有“精气神”，创作时落笔处要有力量，然后停顿有序，一气呵成，在书法的“篆隶行草楷”五体中，狂草最讲究“一气呵成”了，且这“一气呵成”的过程，是带有强烈情感抒发的过程，也体现书法家创作时的“精气神”，或者说是精神内涵，

狂草的精神内涵和狂草自由的笔法、富有创造性及抒情性极高的艺术风格有关，比如，唐代有“草圣”之称的张旭、怀素，他们喜欢在微醉酒之后凭借着艺术的直觉和心眼手的配合完成狂草创作，形象比喻，书法的线条就好比生命的线条，这种线条与书法家内心的节奏和旋律是相吻合的，

换句话说，书法家激情豪放，性情洋溢的个性，都是自身精神状况的体现，在创作狂草时，就能赋予狂草作品精神内涵，书法家在奋笔疾书时，内心情感宣泄的表现过程，就赋予了狂草不同程度的精神内涵，当然了，书法家的狂草笔法必定是炉火纯青，快而稳，且不乱章法，书法家在一种非理性状态下所释放出来的情感，（理性状态下书写是没办法快速的一气呵成）正是狂草的精神内涵所在。

汉高祖刘邦去世后，吕后掌权，刘邦的儿子都什么结果

刘邦一生共有八个儿子，在吕后掌权后，确实经历了一段朝不保夕的岁月，不少人都或多或少的受到了吕后的迫害，但也有懂得明哲保身的，得以在乱局中侥幸生存，其中刘恒就是个中高手，他在之后成为了汉朝的第三位皇帝。

他是刘邦的第一个儿子，但是不是吕后所生。后来受封齐王，而且他在刘氏诸侯中封地最大。公元前193年，此时刘邦已经离世，他因为在宴会上位子坐在了汉惠帝的前面，惹怒了吕后，因此吕后想要用毒酒害了他的性命，没想到让他最后侥幸逃脱。

此后刘肥十分恐惧，他的谋士劝说他送给吕后的女儿鲁元公主一个郡，以后此地税收全部交给鲁元公主，并且尊称鲁元公主为齐国的王太后，以此讨得了吕后的欢心，因此他才得以保全，直到公元前189年去世。

他是吕后所生，但是刘邦死后，朝政大权一直掌握在吕后手中，活的如同提线木偶。他又见识了自己母亲对付戚夫人母子的手段，心中越发感到寒冷，后来心灰意冷，不愿与自己母亲争夺权力，每日沉迷于酒色之中，最终彻底搞垮了身体，于公元前188年离世。

刘如意生母是戚夫人，刘邦生前对此动过立他为太子的念头，最后未能如其所愿。

他曾被封为赵王，可在刘邦死后，吕后因为戚夫人的缘故，也对他十分嫉恨，因此下诏让他进京，吕后曾经多次找机会想要除去他，都被汉惠帝阻止，后来在公元前194年，吕后终于找到了一个合适的机会，用毒酒毒死了刘如意。

刘恒曾被封为代王，因为见识了吕后在位时对付异己的手段，他在封地一直都十分小心谨慎，不去触及吕后的底线。而且他爱惜百姓，不大肆征用百姓，代地百姓得以休养生息。

公元前180年，把持朝政的吕后离世，吕氏族人被大臣联合剿灭，朝臣们迎接刘恒为下一任帝王，他也不负众望，在位期间广施仁政，百姓安居乐业。

此人受封梁王，后来被改封赵王，而且他娶了吕氏族人为王后，可惜他的王后仰仗自己母族势力，过于跋扈，因此不讨刘恢的喜欢，只有又因为妒忌毒害了刘恢的爱姬，心爱的女人被害，他却毫无办法，自己反而处处被监视，导致刘恢越发觉得艰难，因此在半年后，即公元前181年，他了断了自己的生命。

他在刘如意死后被封为赵王（他死后，刘恢才改封为赵王），娶的也是吕氏族人，但这位吕氏女也自视甚高，因为自己的丈夫不宠爱她，就向朝廷告发说他丈夫谋反，结果刘友被软禁在京城，还不允许给他送去食物，公元前181年，他被饿死在京城。

刘邦儿子很多，刘盈是吕后亲生，其余除刘肥，刘恒，刘长升，都被吕后害死。其中刘如意下场较惨，刘盈登基后，吕后恨戚姬，欲除去戚姬和戚姬所生刘如意，刘邦生前已料到吕后不会放过戚姬母子，因刘邦宠爱戚姬，曾想废太子刘盈，立刘如意为太子，经张良等帮助吕后，请来商山四皓，才使刘邦打消了废刘盈太子，封了刘如意为赵王，派周昌随刘如意去封地保护。

吕后怀恨戚姬，但有周昌在不好下手，最后还是找机会把刘如意骗来了京城，但刘盈是个很仁慈的人，知道他老妈不怀好意，要害刘如意，便先吕后一步到城外接到了刘如意，接回宫中后，他与刘如意同吃同睡，一刻不让刘如意离开左右，尽心的保护这个兄弟，吕后一看没有机会，只得慢慢等机会，终于还是让她等到了机会，一天刘盈想去打猎，便叫醒刘如意一同去，可刘如意这孩子贪睡不肯起床，刘盈想一天功夫应该不会出事，便一人去了，他刚一走吕后就得到消息，强行给刘如意灌下了毒酒，戚姬后来也被砍下手脚，挖去眼睛扔在厕所里，死得很惨，还叫刘盈去欣赏，这件事对刘盈打击很大，看见自己的母亲如此狠毒，自己身为皇帝却保护不了自己的兄弟，从此便心灰意冷。

刘恒算是结局很好的一个，他母子行事低调，封为代王，吕后没有杀他，后来陈平，周脖等铲除了吕氐一族，接刘恒回朝当了皇帝，就是有名的汉文帝。

吕雉的儿子刘盈继位，众所周知，吕雉心狠手辣，那她是如何对待刘邦其他的儿子呢？其中最出名的就是戚夫人的儿子赵王刘如意，由于刘邦在世的时候独宠戚夫人，并且还有废刘盈立刘如意为太子的念头，因此一直被吕雉记恨。刘邦直到自己去世后，吕后不会放过刘如意，于是就专门命周昌为赵国相，保护刘如意。果然在刘邦去世后，吕雉几次找借口召赵王进宫，都被周昌给挡了回去，之后，吕雉就用了调虎离山之计，她先召了周昌入宫，然后再把刘如意也召了回来。

刘盈心善，他知道弟弟此次前来，怕是没有好下场，于是为了保护他，就和他同吃同睡，因此吕后一直都没有找到机会下手。后来有一次，刘盈要上朝了，但是刘如意还没有睡醒，于是就没有叫醒他，上朝去了。吕雉就趁此机会，立刻毒死了刘如意。齐王刘肥，是刘邦最大的庶子，在刘邦去世后，吕雉见刘肥和刘盈宴饮都是兄弟的礼节，因此起了杀心。好在刘肥聪明，把城阳郡献给了吕雉的女儿城阳公主，并表示愿尊公主为齐王太后，吕雉才放了他一马，最终在惠帝六年去世。

代王刘恒（汉文帝），是薄姬的儿子，就是后来的汉文帝。刘恒为人低调，封地又远在偏僻的代国，因此没有引起吕雉的注意。淮南王刘长，是赵姬的儿子，因为他从小就丧母，是吕雉抚养长大，所以并未受到迫害。直到汉文帝时期，因为谋反而被杀。赵王刘友，原为淮阳王，后改封为赵王，曾娶了吕家女为妻，却因善妒而向吕后诬告其谋反，刘友被幽禁，活生生的被饿死。

刘恢，原是梁王，后改封为赵王，娶了吕产的女儿为妻，因刘恢专宠妃子，于是吕产的女儿一气之下就毒杀了宠妃，刘恢最后殉情而死。燕王刘健，封王十五年的时候就去世了，他原本有子嗣，但是却被吕后给毒杀。刘邦虽然子嗣众多，但善终的却没几个。

大家好，谢谢邀请；吕后掌权以后，刘邦的儿子除了刘恒以外基本上下场都不好。

长子刘肥差点被毒死，要不是被刘盈破坏了早就被害死了，还尊亲妹妹为母。

刘盈是因为看到了吕后杀戚夫人和刘如意的惨状下的精神都不正常了，还娶了亲外甥女，最后搞得精神崩溃，抑郁而亡。

赵王刘如意被毒死。 刘恒很幸运，也很低调，在吕后死后登上帝位。第五子刘恢自杀，第六子刘友被吕后饿死。第七子刘长要造反，被文帝囚禁，自己绝食而死。第八子死因不明，但是他儿子是吕后所杀。

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刘邦是一个雄才大略的君主，是一个最完美的政治家，草根出身，靠自己自己一帮沛县的老兄弟夺取天下。而不知是幸运还是不幸，其也有一个千古罕见的老婆吕雉，和武则天并称吕武。也因此刘邦死后，吕后掌权，而为了巩固其地位，对刘邦的八个儿子进行了不同程度的迫害。

长子刘肥，是刘邦未结婚前跟寡妇曹氏的私生子，因此不是嫡长子，不能继承皇位。刘邦登上皇位后，因对其有愧疚之情，对其的封赏很重，将很多富饶之地都封给了齐王刘肥。在刘邦死后，吕后掌权，一次刘肥进京勤王，而其弟弟刘盈确实是一个善良的人，见哥哥来了便厚礼相待，并且在吃饭的时候奉其为上位，而刘肥也接受了。

吕后见此大怒，派人拿来两杯毒酒，让刘肥向自己敬酒，刘肥不知所以，便拿酒就要向前去敬酒。刘盈见此，便也拿酒前去同刘肥一起敬向自己的母后，吕后见此，怕自己的儿子也毒死，便伸手将其打翻了，因此众人面面而视，宴席也不欢而散了。

事后，刘肥知道此事不好，怕吕后再次迫害自己，便主动将自己的封地里的城阳郡献出来作为鲁元公主的封地，并尊鲁元公主为王太后，相当于自己的小妈。刘肥这才逃脱过一劫，而其回到自己的封地后，越想越感到憋死，郁郁寡欢，没过几年就是郁郁寡欢而死了。

次子刘盈，也就是汉惠帝，是刘邦与吕后所生，为嫡长子，所以其顺利的继承了皇位，但是其不知道是幸运还是不幸，有这个这么厉害的母亲，一手将其扶上皇位，但是却也因其厉害，而使懦弱无能的刘盈深受打压，最后差不多相当于傀儡皇帝了。

在吕后将戚夫人做成人彘后，让刘盈前去观看，这是这次可将刘盈给吓坏了，落下了病根，刘盈感慨说，这不是人能干出来的事情。从这以后刘盈更加惧怕自己的母亲，想反抗又没有能力和胆量，于是同样郁郁寡欢，没几年也离世了。

刘如意是戚夫人所生，也可以说是下场最惨的一个，其母亲被吕后做成了人彘，可以说是惨无人道，而刘如意在一次进京勤王的时候也被吕后下毒害死了。起初刘如意进京勤王，其哥哥生性善良，知道自己的母后，有可能迫害自己的弟弟，便让其时时刻刻待在自己的身旁，就连晚上也住在一个屋子里。

但是百密一疏，而这一疏则造成了刘如意的惨死，一次刘盈早起前去上早朝，而见自己的弟弟没有起来，便自己先去了。而吕后则抓住了机会，在刘如意的水里下了毒，刘如意起来喝后，七窍流血而死，死状极其惨不忍睹。

四子刘恒，也就是以后的汉文帝，是薄姬所生，因薄姬地位并不高，而刘恒也相对低调，远赴边境镇守国家，因此，算是比较幸运，没有遭到吕后的迫害。吕后死后，众人群起反吕，之后刘恒从边境回到了京城，登上了皇位，为汉文帝。

刘恢是一个比较痴情的皇帝，很爱自己的妃子，吕后掌权后，为了控制刘恢，将吕家的一个女子嫁给了刘恢，而此女子专横跋扈，更是仗着吕后的地位，不将刘恢放在眼里，最后更是将刘恢喜爱的妃子给毒死了。刘恢深感愤怒，却又无可奈何，最后殉情去了。

刘邦死后，吕后掌权长达15年，庶长子齐王刘肥在吕后的压迫下，忧虑死去

二儿子刘盈即汉惠帝，但由于母亲吕后掌权，毒杀戚夫人，导致精神奔溃，抑郁而终

三子刘如意，被吕后毒杀

四子刘恒封受代王，吕后死后登记即汉文帝

五子刘恢，封受梁王，又被吕后封为赵王，因吕后压迫，自杀身亡

六子刘友，受封淮阳王，被吕后软禁，最终饿死

七子刘长，汉文帝期间因为骄横跋扈，被汉文帝废除王位，最后绝食身亡

八子刘建，受封燕王，被吕后毒害

怎样理解《易经》中六十四卦之第十卦“履”的字义

复（服）是由繁体“復”简化为复，复是由撇“丿”、横“一”、日和夂会意而成的字。“丿”表示向下向内用力的运动及其现象，这里指太阳的圆周运动（以地球为参照物）；“一”表示地平面，指太阳从东方地平面升起；日指示太阳；夂表示终止、结束。复的字形会意为太阳从东方地平面上升起到西方降落结束。后加“彳”，繁化为“復”，有运行之意，所以说文解字注“復，行故道”。借“服”声表示太阳天天从东方升起西方降落，类似人的衣服天天穿卸样，说明了天人合一的造字理念。复的本意指太阳天天的往复运动。

履（吕）是由尸和繁体“復”会意而成的字。尸表示人体，这里指人体的部位，即足；“復”表示重复，即往复运动。履的字形会意表示人体中往复运动的双足。借“吕”声表示支撑双足的鞋子，犹如支撑的脊椎骨。所以履的本义为穿鞋子行走。《说文解字》“履。足所依也”

履卦为六十四卦之第十卦。承小畜卦启泰卦，卦形如下：兑下乾上。

兑为泽，性和悦，位西方（星象：白虎）；乾为天，性刚强，为西北（尊位）。以“天上泽下”表征君子依法履行义务时，只要辩上下，识尊卑，以和悦对刚强，即使你的上司如虎，你跟在老虎后面踩到它的尾巴，老虎也不会咬人。因为伸手不打笑脸人。履卦寓意：君子为事，要分辨上下级的职责和自己扮演的角色，言而有信，行而有礼，依礼制、法律去履行自己的义务。不可眼不明而胡言，脚不稳而妄行，冒犯闯祸，轻则遭训斥，重则把事情办砸。

解字参考《中华字通》

锦衣卫和东厂的关系是怎样的？锦衣卫算是军队吗

锦衣卫和东厂之间的关系，从官职来说没啥关系，实际上是竞争关系；而且锦衣卫确实是军队。

锦衣卫，是明朝所谓“上十二卫”的一支，原来叫仪鸾司，洪武十五年改名为锦衣卫。一开始，锦衣卫仅仅是负责仪仗事务的部队，但是后来，逐渐变了味道，成为了专门负责特务侦查的部队，主要负责：其一，守卫值宿；其二，侦察与逮捕；其三，典诏狱。

但是十一年后，朱元璋意识到了锦衣卫权力过大，已经严重架空了法律机构。于是在洪武二十六年宣布废除锦衣卫。但这十一年间，锦衣卫已经制造了明初四大案，其恐怖达到了人人自危的程度。

朱棣篡位后，为了巩固统治，加强对人心的管控，重新恢复了锦衣卫，并且任用著名的酷吏纪纲来执掌锦衣卫。在纪纲搞得天怒人怨以后，他又杀掉纪纲以堵人嘴。纪纲虽然死了，但是锦衣卫还在，并且成为了一股不可忽视的政治恐怖力量。

而朱棣为了制约锦衣卫，旋即发明了东厂。锦衣卫只能监视百官无法监视内廷，而东厂却连锦衣卫都可以监视，就这样，锦衣卫被束缚住了，直到世宗年间，靠着和嘉靖帝的关系上位的陆炳才全面压制了东厂，达到锦衣卫的顶峰。

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我是萨沙，我来回答。

锦衣卫和东厂有些关系，但并不是隶属关系。

东厂的权力要大得多，是专业情报机构，只是为皇帝一个人服务。

东厂由皇帝的亲信太监掌握，负责监视朝中的重要人物，随时向皇帝提供情报。

对于地位较低的嫌疑人，东厂可以直接跳过行政、司法机构逮捕。

对于地位高的嫌疑人，东厂经过皇帝批准也可以自行逮捕、审讯。

总之东厂类似于皇帝的耳目，无人敢管的。

而锦衣卫则并不是单纯的情报机构。

因为锦衣卫是朱元璋用部分禁卫军改编的，所以他们也从事皇帝的仪仗队，保卫皇帝出行安全，协助管理京城治安，如果打仗了还学要充当军事间谍。

锦衣卫是典型的军人，而且是世袭制的职业军人。

锦衣卫是咋来的相比大家都略有耳闻，我在这里就不详细说了，这里只说说锦衣卫和东厂到底是什么关系。

其实，这帮人和现在电视剧电影里描述的并不太一样。锦衣卫和东厂之所以能横行天下靠的并不是什么绝世武功，而是特权——皇帝赋予的特权。

这个特权太厉害了，包括但不限于侦查、逮捕、审问等权力，而且这些权力完全不受三法司（刑部、都察院、大理寺。当然兵科会对他们有一定的约束力）的约束，可以对宫廷外的任何人实施。根本不管你是当朝一品还是普通的庶民百姓，只要皇帝或者当权的主官一句话，锦衣卫或者东厂的校尉立马就能出动。

派出的锦衣卫和东厂办事校尉属于“钦差”，任何人不能阻挡，被锦衣卫和东厂抓捕的人属于“钦犯”，任何人不能包庇。

东厂的主要领导虽然是太监，但是普通的办事人员还都是军人，是从锦衣卫那里精选的军人。这些人的组织关系还在锦衣卫，但是却归东厂管理，按现在的名词叫“借调”。就因为这层关系，明朝时就经常把锦衣卫和东厂混为一谈，称之为“厂卫”，这不仅是他们干的活类似，还主要是因为这层关系使然。

当然，开始的时候锦衣卫和东厂地位还不相上下，但是到了中后期，锦衣卫明显就低了一头。这是因为，锦衣卫的领导都是武臣，除了少有的那几位如陆炳、刘守有等比较受重视外，一般的缇帅还是没有那些大太监跟皇帝关系近。所以，越往后，东厂太监的权力就越大，到了万历后期，锦衣卫基本就成了东厂的附庸。锦衣卫的领导在路上见到东厂的领导（包括厂公的掌家、掌班）没有不让路回避甚至道旁磕头的；锦衣卫的指挥使、同知、俭事要想做的安稳，没有不对厂公俯首听命的。

这些能解开你的疑问了吗？

（这张图里，皇帝、儒臣、太监、锦衣卫都齐了。）

明代的锦衣卫和东厂、西厂简称“厂卫”，都是由皇帝直接指挥的、超越国家法律的特务机构和审案机关，其工作性质相差无几。

明代的锦衣卫

锦衣卫原为皇帝亲军侍卫，应该算是军队的一部分。后来锦衣卫扩大职能和规模，改为锦衣卫亲军指挥使司，下属南北镇抚司。南镇抚司掌管刑名和军匠事宜；北镇抚司专门奉命查办各种案件。到了明世宗时，锦衣卫人数已达到15万多人，比明代初年扩大了100倍。锦衣卫的一些校尉经常刺探朝中大臣情况，如怀疑某人图谋不轨，就可以随时抓捕，非法凌辱，与民国时期国民党军统局有些类似。

影视剧中的明代特务

东厂成立稍晚一些，明成祖朱棣迁都北京后始成立，专门刺探臣民不轨之事，职能与锦衣卫基本相似。朱棣因为是篡位出身，所以疑心极重，他害怕外臣徇私，不把实情及时汇报，所以任命宫中亲信太监作为东厂首脑，东厂由太监作为提督的惯例由此形成。

东厂腰牌

明宪宗时期，朝廷为了加强特务统治，又另外设置了一个西厂，太监汪直作为提督。汪直其人经常微服私访，屡兴大狱，弄得人心惶惶。

在此再普及一个小知识，除了锦衣卫和东西厂外，明代还有一个特务机构叫内行厂，是明武宗时期专权宦官刘瑾设立的，由刘瑾直接控制，权倾一时，连东厂和西厂也受它监督。但不知什么原因，内行厂在历史上知名度很低，大部分人都不知道。

锦衣卫和东西厂作恶多段，在特务统治下，国家法律形同虚设，又是甚至连最基本的法律程序都不走，这是中国历史上政治最黑暗的时期之一。

锦衣卫与东厂是厂卫系统里面的两大中坚力量，职责上多有重合之处，理论上属于竞争关系。实际上在明朝276历史中，大多数时间里都是东厂压制锦衣卫，锦衣卫受制于东厂。

锦衣卫属于军队，是明朝“亲军上十二卫”中的一支。原来叫仪鸾司，洪武十五年改名为锦衣卫。洪武二十年锦衣卫被废除，明成祖朱棣时期复立。

锦衣卫由皇帝亲信武将负责，东厂由皇帝亲信太监负责，都是天子亲信之人，两方首领都是直接向皇帝负责。

但就亲近而言，太监更受皇帝信任，所以锦衣卫一直被东厂压制，在太监权势滔天的年代，锦衣卫指挥使见了东厂掌印太监都要行跪拜之礼。（来自宋安之独家原创）但如果遇上皇帝特别亲信锦衣卫指挥使时，如嘉靖帝时期，东厂太监见了锦衣卫指挥使陆炳都要礼让三分。

简单来说，锦衣卫和东厂都是天子直统，属于皇权一部分。其权力一时大小还要看两方势力那个首领更受皇帝信任了。

不过一般来说东厂整体占据优势，有明一代，锦衣卫既听命于皇帝，还受制于东厂太监。

因为明成祖朱棣复立锦衣卫以后，毕竟这种特务机构掌握的机密太多。深谙帝王心术的朱棣自然不会百分之百信任这么一个既好用又有威胁的机构，于是成立东厂这种专业的特务机构来用以监视牵制锦衣卫。

东厂一开始的成立就是用来压制锦衣卫的，自然在有明一代大多数时间压制了锦衣卫。

同时毕竟太监属于仆人性质，与皇帝朝夕相处。又是身体不全没有后代，在皇帝心中没有为后代谋取利益的必要，所以皇帝自然更加信任身边太监。

再说说锦衣卫所属的亲军上十二卫。

历史上有哪些知道后，最让你细思恐极的冷知识

我是萨沙，我来回答。

个人觉得，历史上最大的冷知识，就是古代儿童的夭折率。

清朝十二世皇帝中，除了最后三个皇帝没有后代，前面9个皇帝共生育子女195人，平均每个皇帝生育子女高达21人。

这个数字，比普通老百姓高太多了。

然而，其中不到20岁就死掉的有81人，占总人数的百分之四十二。

不要15岁就死去的有74人，占总数的百分之三十八。

不到10岁就夭折的有68人，占总人数的百分之三十五。

大家注意，这是皇家的孩子，享受全国最好的医疗，太医是24小时在紫禁城值班。就这种情况下，成年前夭折率接近一半，这是什么概念。

大家还要注意，这还是清代，不是什么秦汉、先秦时代。清代的医疗比之前有很大发展，甚至清末都有西洋医生来中国行医。

皇家尚且如此，何谈普通老百姓。

在三国演义里面，刘关张桃园三结义，但其实，在历史上，刘备的年纪并不是最大的，关羽才是年纪最大，比刘备年纪还大一岁，而且刘备、关羽、张飞三个人并没有结拜，不过三个人也其实像兄弟一般。

刘备之所以能够成为首领，主要是刘备是汉室宗亲，还师从卢植，另外也获得过叔父和中山大商的资助，所以刘备是个有身份，有地位，有知识，有才能，有财力的人，所以关羽和张飞跟随了刘备。

汉景帝刘启并不是汉文帝的长子，而刘启的母亲窦漪房开始也只是汉文帝的一个妃子，在汉文帝称帝之前还是代王的时候，他是有一个代王后的，而这个代王后还有四个儿子，地位都要比刘启要高。

但是汉文帝称帝的前两个月，这个代王后突然死了，而汉文帝称帝的几个月内，代王后的儿子也全都死了，我们有很大的理由相信，这个代王后应该姓吕，因为刘邦的儿子基本都与吕氏联姻。

我们知道，有皇帝，可能没有立太子，但都会有皇后，可是中国的第一个皇帝秦始皇是没有皇后的，这个就让人费解的，而胡亥也没有记载也立皇后，不过前面那个应该是真的没立，而后面的那个可能是让人给忽略了，毕竟胡亥本人的传记都没有。

秦始皇之所以没有立皇后，大概有两个原因，第一，他觉得没有能够被立为皇后，与他的始皇帝并列，第二，他的生母赵姬对他产生了重大的影响，使得他不想立皇后。

网上有一个梗，就是杜甫很忙，那是怎么来的呢？因为杜甫写了那么多首诗里面，没有出现“闲”这个字，而这个字是常用字，为什么没写呢？因为杜甫的父亲叫杜闲，他是不能写这个字的，因此杜甫不闲，所以很忙。

你们所知道的历史上的渣女是谁

唐怡莹。

晚清爱新觉罗.溥杰的第一任妻子，也是亲王妃，姓他她拉氏，隶属于满洲镶红旗。从小在满清皇宫长大，与溥仪青梅竹马，因一些关系没有成为皇妃而成为亲王妃。

唐怡莹20岁与溥杰成婚，溥杰比她小三岁，唐怡莹性格强势，溥杰根本压不住她。在1926年，唐怡莹认识了张学良，并在当年与张学良发生关系，当时她还是一个人妻。

她的才华横溢，能书能画，但在宫中长大的她更善心计。张学良受不了她的假，离开了她。离开少帅后唐怡莹又搭上了浙江督军卢永祥之子卢小嘉，此时她与溥杰还是有婚姻在身。

她也是有优点的，她坚决抗日，反对伪满洲国。不过生活作风上的她可以说是一个不折不扣的渣女。

唐怡莹：她是清朝末代皇帝溥仪的弟弟溥杰的妻子，溥杰在17岁时与唐怡莹结婚，婚后夫妇关系不睦。1926年唐怡莹成为张学良的情妇，并曾推动溥杰前往奉天入讲武堂求学，此后与溥杰家人的关系破裂。溥杰在日本读书期间，唐怡莹又成为卢永祥之子卢筱嘉的情妇，并将北平醇亲王府的大批财物盗走。

历史上的渣女很多，但要说中国历史上最渣的女人，有且仅只有一个，就是晋惠帝司马衷的皇后贾南风，

对她最牛的一个历史评价是：“贾后凶暴未足，继以淫黩，中冓丑声，播闻中外。”

其实评价女人的标准有很多，美貌没有，总要有品德吧，没有品德也要有才能吧，没有才能就安分一点吧，但是贾南风将天下女人的坏处都占尽了，简直只能用极恶极渣来形容。

贾南风又矮又黑，奇丑无比，《晋书》上说她“短形青黑色，眉后有疵”。在独揽朝政期间，她杀死了婆母杨太后及杨氏一家，诛杀异己大臣和皇朝宗室，杀害非她所生的太子。只是因为杨太后曾经训诫过她，她就要杀杨太后，并先杀杨太后的母亲庞太君，临刑前，杨太后抱持呼号，自己剪去头发，上书贾南风自称妾，请全母命。但贾南风根本不予理睬。将庞太君杀害后，贾南风又命断绝杨太后的一切供应，活活将其饿死。杀个人都这样残暴，真是令人不齿。