《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身

尤三姐为什么要自杀？因为柳湘莲退婚。

柳湘莲为什么要退婚？因为他后来发现尤三姐在东府（宁国府）里的，觉得她不会干净。

如果一个女人因为身在淫窝而被并不是特别了解自己的未婚夫怀疑，她并不会觉得未婚夫是无理取闹。因为宁国府真的是淫窝，她的姐姐都不清白。尤三姐并不糊涂。

如果尤三姐真是出淤泥而不染，那么她不仅不会失去柳湘莲，也不必自杀。相反她甚至还能获得柳湘莲更大的尊重。

那么能不能证明尤三姐是清白的呢？如果是真的清白的话，那当然能！最起码尤二姐就可以证明。而且这事儿真的假不了假的真不了。如果尤三姐真的清白，她会很有底气！就好像一个真的处女因为未婚夫听信谣言怀疑她是不是被人睡过或者流产过一样，如果她没有分手的意思，不想失去这个男人，她还想结婚，想嫁给这个男人，那么她根本不害怕这个谣言。因为她对结婚有充分的底气：是不是处女结婚了就知道（对于那个时代而言）。

还有一种，大概是被冤枉了要赌气！觉得你不信任我嘛！但是如果不傻，赌气是为了什么？不还是为了和好么？再不然赌气此人不合意——换人就是了。

但是尤三姐有底气吗、或者她要决定换人吗？

尤三姐做了什么呢？自杀了！她甚至没有一句辩解。也没有人替她辩解一句，包括她的姐妹和妈妈。

没有人替他辩解一句！包括后来尤三姐死后，贾宝玉贾琏等都没有说一句她清白的话。

为什么呢？因为无法辩解。为什么无法辩解？因为她真的不清白！就算能欺骗柳湘莲一时，可这事儿欺骗不了一世，毕竟那时候的女人可能还不知道处女膜可以修复。等到结婚以后柳湘莲再发现，结果还是一样会休妻。

尤三姐是《红楼梦》里面的配角，却也让人印象深刻。尤二姐和尤三姐是一对姐妹花，尤二姐和姐夫贾珍有染，后来又做了贾琏的外室。和尤二姐的柔顺不同，尤三姐是一只玫瑰花，性格和探春、晴雯有几分相似。玫瑰花毫无疑问又红又香又艳又扎手。

好多人都纠结尤三姐失身了吗？《红楼梦》里面好像是没有，里面有一段是大概这样的：贾珍为了让尤三姐高兴，想了很多办法。但尤三姐宰了鸭又要鹅，打了金又要银，贾珍那一日如了意？还有尤三姐喝酒和贾珍贾琏搂搂抱抱的行为，好像是她嫖了男人竟非男人嫖了她。用她的话是趁机羞辱他们一番，不想日后背个虚名。但这个虚名她日后是背定了。我也觉得尤三姐并没有失身。

首先，尤三姐与柳湘莲五年前就有一面之缘。五年后，柳湘莲早已没什么印象。尤三姐对柳湘莲依然印象深刻，并认定他就是自己要嫁的人。说明尤三姐已经暗恋柳湘莲五年，这五年尤三姐心里只有柳湘莲，所以说是“妾痴等君五年，君冷心冷面。”虽然尤三姐从言语中对宝玉也很欣赏，但与对柳湘莲的痴心是不能比的。尤二姐和贾琏刚开始还以为是宝玉，后来在尤三姐的提示下才知道是柳湘莲。尤三姐在这种暗恋的情况下痴痴的等了柳湘莲五年，不太可能和别人发生关系。

第二，尤三姐的性格是火爆型的。假如，尤三姐和贾珍贾琏等人真的有什么关系，以尤三姐的性格会想着嫁自己的人吗？不会！柳湘莲不过退了聘礼，说了几句不中听的话，尤三姐就心灰意冷，拔剑自尽了。如果她和贾珍贾琏贾蓉真有什么不清白关系，以她的性格恐怕当场就鱼死网破了。用尤三姐自己的话，破着脸他们才不敢欺负。破着脸，很可能就是鱼死网破的方式。贾府的男人就怕尤三姐这种方式和脾气。尤三姐有一句是和尤二姐说的，大概是这样子的，“咱这样金玉一样的女人，让两个现实宝糟蹋了，也算无能。”很多人都认为这不是明摆着吗？“咱这样金玉一样的女人”“让两个现世宝糟蹋了”明显就是有不清不白的关系。但他们忽略了自后几个字，“也算无能”。试想，尤三姐这样的女子会承认自己无能吗？意思是说我们这样漂亮的女孩，如果让两个王八蛋糟蹋了，那才真是窝囊废。

第三在那样一个封建思想下，如果尤三姐真的失身了。她自己的性格，周围人的闲言碎语，她不可能一直好好的。又如果贾珍等如果得手过，不可能在她面前有点垂头丧气的味道，应该是得意扬扬的姿态才对。贾珍更不可能后来一味的讨好她，如果得手过，就不免喜新厌旧。尤三姐表面不过虚与委蛇，内心坦坦荡荡。因为她对的起柳湘莲，对的起自己，所以不管别人怎么议论她。所以她觉得自己是配的上柳湘莲，才决定嫁给他。

以上是个人看法。尤三姐最后以死证明自己的青白，也很无奈。她青白之身，却没有办法证明。因为平时与贾珍等虚与委蛇，被外人当真了。最后这个虚名还是担定了，这情况和晴雯差不多。不管她与贾珍等有没有关系，名声已经出去了。她说柳湘莲冷心冷面，是指柳湘莲误会她了。也难怪，她暗恋他五年，可能什么都了如指掌。他和她不过一面之缘，又了解她多少呢？不过听外人胡说吧！

@与泽平

尤三姐已经失身了。

在古代女子要讲究贞洁的，而且贞洁是关乎他的性命的，一旦失身，不仅仅影响到他个人，还影响到他的全家，甚至更多人。

我们从《红楼梦》这部书中可以看到，仅仅一个绣春囊就引发了大观园的地震 : 邢夫人震惊、王夫人震惊、王熙凤震惊，从而实施抄检大观园的行动。他们有如此的反应，其根本就是因为绣春囊牵连了男女之间的事情。

而在宝玉传递林黛玉旧手帕中，贾宝玉对传递人进行了选择，让晴雯传递，而不让袭人传递，等到林黛玉得到这个手帕以后，他想到了恐惧。宝玉和林黛玉如此的所做和反应，还是在于这手怕牵连了他们两个人之间的关系，即性别上的两个少男少女之间的关系。

另外还有小红和坠儿议贾芸，结果他们恐惧被薛宝钗林黛玉知道。

由此，我们很多人就推测，古代的女子传递信物都不可以，那么就绝对不能失身的。

这从一般的封建礼教来说是这样的。

可是这种礼教，往往实行于那些有地位的贵族阶层，或者生活在这样阶层之中的地位较低的人之中，而并不是广泛实行的，特别是对社会地位非常低下的人而言，他们不识字，更没有受过教育，礼教对他们就是一个陌生之物。

我们说封建礼教吃人，那吃的也是贵族，而不是吃贫民。

尤三姐的失身，我们可以从如下一段文字得出 : 第64回，原文：“却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、蓉等素日有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。”

其实，失身对于尤三姐这样出身低微的女子而言，并不是什么重要的事情，但毕竟他也知道这是不好的，因此在得到柳湘莲的订礼后，他严格要求自己，“每日侍奉母姊之余，只安分守己，随分过活”啦。

以上为个人认识，望大家评头论足。

经常看到有人就《红楼梦》中尤三姐失没失身这个问题争论不休，尤三姐失没失身真的有那么重要那吗？

尤三姐失身又如何，没失身又如何？

要知道，在封建礼教深严的古代，对女性的束缚更是严重，女子必须以“三从四德”，妇女还必须恪守贞洁观:一女不事二夫，须从一而终;丈夫死后，女子要为丈夫守节(未嫁夫死，也要守节)，寡妇不能改嫁，否则被视为“淫妇”。

那时候，如果女子被人摸了手，都要被砍手或者跳井或者进猪笼。

尤三姐在那个时候浪成那样，如果在一些大一点的家族里，早就背沉塘了，哪里还让她有机会去肖想柳湘莲哦。

所以，尤三姐的死真不怪柳湘莲，就如柳湘莲所说的，他不想当“剩王八”。

尤三姐可谓是深陷污泥，其泼辣风情也是一种另样的自我保护，虽然与贾珍并没有发生男女关系。但是即使清白如莲，出污泥也难自白。可谓是环境误人。在当时的舆论环境下，纵无失身，其为人也为一般世人所不容。辩不明白是一说，即使可辩，被痴心所待之人如此相疑辩也无趣。对烈三姐以死明志方干净利落。虽然柳湘莲后有所悔，但其捕风捉影，臆断相疑也许反不如贾琏对二姐的明知过往而不念旧嫌的糊涂，实在是冷郎君。两人终究有缘无份，是两人的性格所致，是三姐的出身与当时的社会环境所致。也是红楼梦令人一扼三叹的魅力所在。

通俗点来讲，书中并没有描述过尤三姐和哪个男人发生过关系，但是当时的女人，哪怕是被人误认为是一个不洁不贞的女人，都会是一种奇耻大辱，而尤三姐又是那么刚烈的性子。所以，她自尽不代表她心虚，她只是选择了一种比较极端的方式来向湘莲证明她的清白，所谓的以死明志吧！

《红楼梦》里，尤三姐没有失身，但是，在世俗眼里，她失去了贞洁。

古代人对女子贞洁的要求，与现代人不一样。

古代女子被陌生男子看一眼，都觉得被亵渎了。如果被陌生男子碰到了身体，就是失去了贞洁。有些贞洁烈女，就会自残或者自杀。

据说有个女子掉河里了，一个男子给她救上来。上岸后，女子砍掉了那只被男子拉过的胳膊。

《史记·酷吏列传》中记载：汉景帝带着妃子们去上林苑打猎。贾姬上厕所时，进去一头野猪。

贾姬大声呼救，汉景帝让侍从郅都去救贾姬，但是郅都却抗旨不尊，见死不救。原因是男女有别。

幸运的是贾姬命大，野猪没有伤害她，野猪跑了。事情传到窦太后耳中，窦太后赐给了郅都“金百斤”。

为什么彩票区很多大神预测号码？他们都是什么人

为什么彩票区很多大神预测号码？他们都是什么人？

谢邀请。

大家好！我是老吉聊生活，很高兴与大家分享我对此问题的看法:

不论是由民政部发行的福利彩票还是由体育总局发行的体育彩票，彩票区都有很多大神预测号码，我认为预测号码的人员为以下三种类型:

1、福彩报或体彩报的工作人员，为报纸编辑发行而所作的以介绍彩种为主而作的一般性预测；

2、福彩报或体彩报所邀请的特约分析预测员，此类人员主要靠写作，预测的号码发表在报纸上来赚取稿费。他们自己很少买，甚至不买，因为他们所作的预测号码，都是广撒网式的，力求左右都有小收获。

3、彩票店的老板，为进店的彩民所作的预测，有些店老板为提高销量会与顾客合买小复式票，来降低风险和提高中奖率，一举两得。有些店也会经常中除大奖之外的奖。

总之，买彩票是这个世界上风险最大，收益最高的事。不论你投入的资金多少，在当期开奖完后，如果未中奖，则这张彩票就变得一文不值。如果你有幸撞中大运，那2块q投入，瞬间就变成最高1000万，500万倍耶！请问这世上还有比这性价比高的吗？

所以，彩票有风险，购彩需理性。

综上，这就是我对彩票区的预测大神的看法。你觉得呢？

相信很多人都有购买彩票的经历，大家都知道，彩票的中奖几率非常之低，能中大奖的人更是少之又少。不过，在网络上，却有不少自称为“彩票专家”的人，他们自称可以预测出下一期的号码，但是每次开奖之后都惨遭打脸，为什么他们预测的并不准确，却还经常发布彩票预测呢？

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其实，在彩票行业，是没有真正权威的“专家”，因为彩票的开奖号码是完全没有规律可言，彩票号码想要准确预测出来，是不可能的事。大多数这些所谓的“专家”，来历都无从考究。

一部分的“彩票专家”是自己自封的，他们这样做是有盈利性的目的。很多网络上面的“彩票专家”，他们就是抓住了彩民的那种迫切想要中大奖而又中不了的心理，让彩民付费购买预测号码，也有不少彩民相信了，造成了钱财的损失。

确实也有比较厉害的“彩票专家”，有一些人是因为兴趣爱好研究彩票的，他们会发表一些在购买彩票上的经验，和彩民一起交流，很少会直接给出彩票号码，他们的预测也只是作为一种参考。

准确的说，就算是在购买彩票上很有经验的人也不能被称作是“彩票专家”，只能说是比较有经验的彩民而已。

而网上收费的那些“预测”大师，都是假的，如果他们真的有那个本事，自己买彩票都可以发财了。

所以说，看到有自称为“彩票专家”的人，不要相信他们。同时，大家也不要把暴富的希望寄托在买彩票之上，量力而行，娱乐身心就好。

首先声明一下，我也玩彩票分析的，但我不是大神，从来没称自己是大神，一直高喊：彩界无神，慎重参考。

那么由我个人经历说一下为什么发贴子吧？我是2004年一个偶然间接触彩票的，每天拿一张带图的纸看分析介绍，找胆码，析数字。虽然中间有的年头中断到现在虚数十七年。回想起多少次中奖的兴奋，失利的沮丧，已经除留心底。可能有人说“魔障”了，实际上我是把彩票分析当作一种文化娱乐了。一种思维的快乐、一种分享的快乐、一种交流的快乐。

在买彩的经历中，见多了把控不住，倾家荡产的朋友；见多了一意孤行，孤注一掷的行为；见多了迷茫无助，苦苦追寻的彩友。而我相对来说属于中奖次数较多的人群，略有赢利，大概是十几年买彩略有点经验吧。所以，我希望这个圈子越来越昌盛。那么我希望给迷惘者以方向，给心态失衡者以劝慰，给大损失者以挽回。

所以我发贴子，尽量让彩友们分享我的经验，尽量做到以小博大，同时分享我的快乐！

分享的同时再次告诫彩友：彩界无神，慎重参考，我们都不是神，对错是正常的。得之我幸，失之我命，勿忘彩票扶老、助残，救危，济困的初衷。

他们是开彩票店的店主，或是玩彩票的忠实彩民。他们大多数时间都是研究彩票走势图的，个有个的见解分析。

每行每业都有人在做，彩票也是有专业分析的，虽然没有百分百分析透彻，但思维方式还算行的。

【温馨提示】彩市有风险，投注须谨慎，开心就好，量力而行，和气生财！

有一个算命的老先生，是本家老爷。他说，算命也就是指着南北说西东，世上真有王位地，还不留着自己安祖营？

这句出自一个算命先生之口的真心话，也不失是一句至理名言。

至于彩票大奖，无非是画了个大饼，四周挖好陷阱。专骗那些即饥饿，又不想通过劳动获取食物的人往里跳。

天上即使掉馅饼，茫茫人海，哪就那么巧，能落到你头上？

彩票是少买伤钱，多买伤心，乱买伤命！

谢邀！

巜大神要得》。一九五八年的大跃进的年代，有一首劳动人民的诗歌，曾经广泛流传，致使我还记得几句：天上没有玉皇，地上没有龙皇，我就是玉皇，我就是龙皇，喝令三山五岳开道：我来了。所以在玩彩票的领域有大神否？除非你是彩票中心的不安份守纪的主任。

如果他是大神，何不买上个三五组，一个人化不了的銭财，完全可以充当一个大善人的。偌能买上100倍的彩票，5⃣️个亿的毛中奖数字，真的可以造福一方。只要𣎴是太张扬的，政府一般不会找你的麻烦的。

所谓大神，应该肯定的是他入道彩票行业较早，有些表现可圈可点的，譬如猜中过四个红球，又碰巧兰球也捎上了。在漫长的彩票生涯里，献谋划策，头头是道，是博得了一些铁杆彩民粉丝的喝彩。或许曾经中过几千元的奖金，说中了几次一等奖我是不信的。有的大神们是搞有偿服务的，甚至中奖要求分享红利的。

我相信是有彩票大神的，只是这类高人可遇不可求，不然的话，几十年过去了，我是一个虔诚的彩民，已经投入了或者说贡献福利事业至少有七八十万了吧！这是我的轻敌，以为是很方便的事情，因为没有遇上大神们。大神何在？肯定不在庙宇在红尘之中。千万不要让我碰上了，我年老眼光昏花了，说不定已经几次交臂失之？但我深知失之与得之是一块银元的两面，于是我便释然了。当心我真的来了！

你知道的描写春色迷人的诗句有哪些

我国古代的文人骚客们描写四季美景的诗句比比皆是，他们把家国情怀揉在一起，写就了千篇的佳句，而描写春色美景的更是举不胜举。我最喜欢的一首便是杜甫《江畔独步寻花.其六》的诗句：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

杜甫在成都草堂（也就是现在的杜甫草堂）居住的时候，隔壁住着一户养花的高手——黄四娘（拿现在的话说应该叫‘’园艺师‘’或者‘’养花达人‘’）。

那年春暖花开的时候，诗人饶有兴致地从家里走出来看春，不曾想被邻居家的美景所吸引。黄四娘家的院内院外所有的花都盛开了，硕大的花朵把枝条压的低低的，貌似遮掩住了小路，阳光透过花丛造就出千丝万缕的景象，有一群彩蝶在花顶上不停地盘旋飞舞着，或许是因为花的艳丽芬芳而迷失了方向；而另一群小精灵——黄莺则自由自在地穿梭于花间愉快地歌唱着……

这几句诗记叙了诗人在黄四娘家赏花时的场景与感触，描写了杜甫草堂周围烂漫的春光，同时也表达了对美好事物的热爱之情。人与自然的和谐，人与自然互动。句中尤其以‘’留连‘’二字最为吸睛，写出了花的娇艳与芬芳，致使彩蝶们不得不停下‘’脚步‘’，有‘’留恋往返‘’之意，莫非诗人也有此意，有感而发？！

这首诗里有记叙文，有说明文，有散文，当然也有诗，有音乐，有歌声，有呢喃，有画，有大自然，有动物，有植物，有数量也有质量……

我觉得秦观词"行香子"，关于春天的描述写的淋漓尽致，春天百花齐放，桃花红，李花白，菜花黄。莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙，大自然春光明媚，勃勃生机。下面附秦观词行香子一首：

"树绕村莊，水满陂塘，倚东风豪兴徜徉。小园几许收尽春光，有桃花红，李花白，菜花黄。远远圍墙，隐隐茅堂，飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东岡，正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙"。每每读起此词，仿佛春光就在眼前，谁不拍案叫好。

谢邀。

春天来了，如诗如画的春天，蓝天白云，碧溪小桥，陌上花开，万紫千红。

春天是诗人出作品的季节，描写迷人的春天诗词太多，只能略举一二。

宋王安石诗《泊船瓜洲》曰：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还。多美的诗啊，京口和瓜洲只隔一水之遥，钟山也不过只隔几重青山，温柔的春风又吹绿了大江南北，天上的明月啊，你什么时候才能照我回家呢？

唐杜甫诗曰：“好雨知时节，当春乃发生。"多么的直白，好雨似乎选择好的时辰，降临于万物复苏的春天。

宋朱熹诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。"它告诉我们，谁都可以看得出春天的容貌，春风吹的百花齐放，万紫千红，处处是春的景色。

毛泽东词《卜算子——咏梅》，风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。多么美丽的一幅梅花报春图，风雨送走了冬天，飞雪把春天迎来，百丈尖冰上的悬崖，梅花依然傲雪俏丽盛开。傲骨的梅花不与桃李争奇斗艳，只把春天到来的消息报告。等到满山遍野鲜花盛开，她却在花苁中淡然一笑！

春之诗，春之韵，让我们尽情享受春天吧！

一个女生能脏到什么程度

来自真人真事，是我大姐以前的一个房客。她租的是一房一厅，大姐有次去收房租，发现了一条奇特的路，只容一人通过，从房间到洗手间，路两旁堆满了一袋袋垃圾。

这种脏，还不够吸引眼球，大姐说，每次看到这个房客姑娘都清新爽洁不食人间烟火的模样。高手在民间。

这还不是最脏的姑娘，因为她只是脏脏的环境，自己倒是清爽型的，也没有危害性，不妨碍他人。

我小时候一个女同学令我记忆深刻，当然，我小时候的年代可能真的有些困苦，作为七O后，印象中妈妈最爱买的是上海牌药皂，因为价格廉宜又好用，自带淡淡药味清香。

但她不一样，也许她的妈妈有点懒，我经常闻到她辫子上隐约的酸味儿，因此不大爱跟她玩儿。

她有一天突然有点害怕与惊恐地对我说，她可能得了皮肤病，然后拉开衣袖给我看她胳膊上的灰褐色斑点，我实在吓了一跳，更不想理她了。回家告诉我妈妈，心善的妈妈拿了一管药膏让我带去学校帮助她。

好吧，我带了，然后帮她擦药。擦药前去洗胳膊，结果……你们懂的，她根本没有皮肤病，那些斑点是泥灰皮屑的混合物，她家孩子几个月不洗澡，就记得把脸洗洗。

现在大约再没有这么脏的女孩子了吧。

时代在进步，也许现在的脏已经不是过去我们认为的一种简单的脏。空气污浊，尘沙俱下，无人能够幸免，只要你还行走在这个世界。

感谢邀请，一个女生能脏到客人去她家里玩找不座的地方，地上拉圾一地都是，椅子上搞满了油墨，包括墙壁上都油墨，厨房小水池里装满了两天的碗都没有洗，拉圾桶装的满满一桶拉圾，傍边也有两大袋子，床上就是小孩子娱乐的地方，玩具，布娃娃，衣服，最可怕的就小孩子吃的口香糖也吐在床上，我跟妹妹还有我老妈三个人，帮她搞了整整一个上午的卫生，男人在外面挣钱本来就幸苦了，回来还给小孩子冲凉，洗头发，女人天天打麻将，不做任何家务事，一个家庭靠一个男人忙里忙外的确是做不到，其实夫妻之间要互相理解互相帮助，家庭才幸福美满。